주제설교

최고의 하나님께 최상의 예배를

로마서 12:1-2

요한복음에 나오는 사마리아여인을 아시지요? 사마리아여인이 우물에서 주님과 대화를 나누던 중에 주님으로부터 죄사함의 은혜와 구원을 받았습니다. 마음이 뜨거워지며 예배를 드리고 싶었습니다. 그래서 예루살렘 어디로 가서 예배를 드려야 하나요? 하고 묻습니다. 그때 주님은 꼭 예루살렘에서만 예배를 드려야만 하는 것은 아니다. 하나님은 어디에든지 계신다. 장소가 중요한 것이 아니라 영과 진리로 예배를 드리는 것이 중요하다며 예배자의 올바른 자세가 중요하다고 말씀합니다. 한마디로 살아계신 최고의 하나님께 최상의 예배를 드리는 것이 중요하다는 뜻입니다. 어떻게 하는 것이 최상의 예배일까요?

1. 최상의 예배는 철저한 회개에서 시작됩니다.

오늘 우리가 드리는 예배는 구약의 제사에서 발전해 왔는데요. 구약에서는 하나님께 제사를 드리는 목적이 분명했습니다. 오직 죄 용서받기 위해서였습니다. 죄인은 자신이 죄를 짓고 마음이 무겁고 괴로울 때 양이나 염소 비둘기 등 제물을 가지고 제사장이 있는 성막으로 옵니다. 그의 마음에는 오직 하나 죄용서 받으려는 비장한 마음뿐입니다. 그런데 죄용서 받는 의식이 특이합니다.

죄인은 제사장이 지켜보는 앞에서 자기가 가져온 양의 머리에 손을 얹습니다. 그리고 기도를 합니다. 하나님 제가 지은 모든 제가 이 양에게로 전가되게 하시고 저의 죄를 용서하소서. 그렇게 기도 한 후에 죄인은 양의 배를 칼로 푹 찌릅니다. 깜짝 놀란 양은 발버둥을 치지요. 한 번에 안 쓰러지면 여러 번 배를 푹 쑤십니다. 그러면 피를 흘리며 서서히 죽어갑니다. 바닥에는 피가 흥건히 적셔있습니다. 죄인은 양이 흘리는 끔찍한 피를 보면서 자신이 지은 죄가 얼마나 무서운가를 똑똑히 봅니다. 제사장은 죽은 양을 잡아서 피를 번제단 주위에 뿌리고 고기는 번제단 위에 올려놓고 불로 태워버립니다. 제물이 완전히 소각되면 죄인의 죄도 완전히 사라지는 것입니다. 그때 비로소 죄인은 자유하며 행복한 마음으로 돌아갑니다.

성경을 읽다보면 가슴이 턱 막히는 순간이 나옵니다. 번제를 드리는 장소에는 화려한 조명도 없습니다. 편안한 의자도 없습니다. 시원한 에어콘도 따뜻한 난로도 없습니다. 오직 투박한 장소 거친 장소에서 죄인이 죄용서를 받고자합니다. 이것이 예배의 본질입니다.

오늘 우리가 예배를 드리러 오는 이유는 하나님께 죄사함을 받기 위해서입니다. 그런데 사람들 중에 예배의 목적을 모르는 사람들이 있습니다. 예배에서 제발 죄를 꺼내지 말아 달라합니다. 죄얘길 하면 마음이 평안하지 않다는 것입니다. 달콤한 이야기 감정을 만져주는 이야기만 들려 달라고 합니다. 마치 연극을 보듯이, 음악회를 보듯이 그렇게 즐길 수만 있게 해 달라고 합니다. 죄를 용서받을 생각도 없이 죄를 쌓아가며 예배를 구경하고 돌아갑니다.

예배의 근본목적은 예배자인 내가 직접 하나님께 죄를 자백하고 용서를 받는 것입니다. 죄용서를 받지 못하면 예배는 실패하는 것입니다. 성전문을 나서기 전에 어떤 죄든지 용서받고 깨끗하고 새로운 영혼이 되어 돌아가야 합니다.

인간의 마음에는 미움, 원망, 시기, 질투, 비교의식, 자만, 교만, 우월의식 등 복잡하고 위험한 생각들이 들어있습니다. 이 모든 문제의 뿌리가 바로, 죄입니다. 죄가 해결되지 않으니 문제가 계속 발생하고 마음이 늘 불안하고 두렵고 행복하지 못한 것입니다. 죄를 안고 살면 어느 누구도 행복한 예배자는 될 수 없습니다.

이 세상에 죄가 없는 의인이 있나요? 의인은 없나니 하나도 없다고 했습니다. 우리가 예배를 드리는 이유는 죄인인 우리가 하나님께 죄 용서를 구하고 사함을 받기 위해서입니다. 있는 죄, 없는 죄를 다 토해내며 하나님으로부터 용서를 받아야 합니다.

하나님은 죄에 대하여 책망하시기도 하지만 용서하기를 기뻐하십니다. 탕자가 아버지 품안으로 돌아왔을 때 죄를 묻지도 따지지도 아니하고 그에게 모든 행복을 회복시켜 주셨습니다. 하나님은 우리를 사랑하시지요. 그 넓은 하나님 품안에 나와서 모든 죄를 자복하고 용서 받고 새로워진 마음으로 살아가기를 원하십니다. 그래서 언제든지 용서하시고자 예배에 와 계신 것입니다. 우리가 행복하려면 그리고 새 삶을 시작하고 싶다면 회개해야 합니다.

그런데 한번만 회개를 하면 안 됩니다. 우리는 매일 매일 죄를 짓거든요. 그래서 고백도 회개도 매일 매일 해야 합니다. 지금껏 지은 죄, 매일 매일 짓는 죄를 고백하며 하나님의 용서를 받아야 합니다. 이미 한번 회개한 것은 다시 회개할 필요가 없습니다. 동이 서에서 먼 것처럼 하나님은 한번 회개한 것을 다시는 기억하지 않습니다. 그러나 만약 새로 짓는 죄가 있다면 그것을 하나님 앞에 들고 나와서 진심으로 고백하고 다시는 그러하지 않겠다고 회개해야 합니다. 그러면 됩니다. 바로 그때 회개하고 용서를 받으면 이상하게도 마음에 기쁨이 생깁니다. 행복이 밀려옵니다. 하나님의 용서의 은총을 받았기 때문입니다.

우리가 막 교회에 들어왔을 때 먼저 사랑의 하나님 앞에 죄를 고백해야 합니다. 한주간의 삶을 돌아보며 무엇을 잘못했는지, 무슨 죄를 지었는지 깊이 돌아보며 진실한 회개 철저한 회개를 드려야 합니다. 하나님은 말씀하셨습니다. 회개하라. 그리하면 사함을 얻으리라. 하나님의 약속을 따라 진실하게 회개하면 하나님은 어떤 죄도 즉시 용서하시며 새롭게 하십니다. 다윗은 죄사함을 받고 새로워진 자신을 보면서 얼마나 행복한지 허물의 사함을 받고 자신의 죄가 가려진 자는 복이 있도다(시32:1) 했습니다. 할렐루야~

어떤 사람이 매주 병원에 와서 의사에게 인사만 하고 돌아갑니다. 정작 약도 먹지 않고 생활도 바꾸지 않습니다. 시간이 지나도 병은 낫지 않습니다. 병원에 왔다는 사실만으로 병이 고쳐지지 않기 때문입니다. 우리의 마음을 꿰뚫어보시는 하나님께 나의 죄를 자백하며 회개하지 않으면 죄는 사라지지 않습니다. 그러면 마음도 치유받지 못합니다.

그러나 의사이신 하나님께 죄를 자백하고 돌이키면 하나님이 죄를 사해주시고 마음을 치료해주십니다. 탁한 물이 모래를 통해서 걸러지면 마실 정도로 물이 깨끗해집니다. 하나님으로부터 죄사함의 은총을 덧입고 나면 치유의 은총이 나타납니다. 가령 영이 맑아집니다. 생각이 깨끗해집니다. 마음이 담백해집니다. 그때 설교가 잘 들립니다. 말씀을 머리로 받지 않고 가슴으로 받습니다. 가령 하나님은 사랑이십니다. 라는 문장을 수없이 들어도 늘 마음에 새롭게 와 닿습니다. 그래서 말씀을 들을 때마다 같은 말이라도 아멘으로 반복하게 됩니다.

마음이 깨끗하니 남이 기도를 해도 공감하며 은혜를 받습니다. 찬양을 해도 마음이 뜨거워집니다. 깨끗한 영혼에 은혜의 단비가 내리면 은혜를 따라 살겠다고 결단하게 됩니다. 하나님 제가 여기 있습니다. 저를 받으세요. 합니다.

회개하여 용서를 받으면 은혜를 입었기에 마음이 늘 부드럽습니다. 교만이나 날카로움이나 원망등이 점점 녹아버립니다. 지속적으로 회개하면 교만, 미움, 원망이 마음에 남아 있지 않습니다. 회개 때마다 녹아버리기 때문입니다. 결국 믿음이 쭉쭉 성장하여 30배 60배 100배 결실을 얻습니다.

사랑하는 여러분, 예배드리러 오면 무조건 자리에 앉자마자 2-3분이라도 회개기도를 하세요. 이왕이면 철저히 고백하며 회개하세요. 그리고 용서의 은총을 덧입으세요. 그리고 깨끗해진 마음으로 하나님께 집중하며 예배를 드리세요. 그럴 때 깨끗해진 영혼위에 하나님이 밤새내린 소복한 눈과 같이 큰 은혜를 계속해서 부어주십니다. 성전 문을 나설 때 기쁨과 행복이 가득합니다. 이것이 회개로 시작하는 최상의 예배를 드리는 것입니다. 회개를 통해서 죄사함을 받아 성전 문을 나설 때 하나님의 은총이 충만한 성도가 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2. 최상의 예배는 철저한 회개에서 시작된다했습니다. 두 번째 최상의 예배는 예수께 초점을 맞추는 데에 있습니다.

여러분, 성경은 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 말씀합니다. 그렇습니다. 예수를 믿고 따르기만 하면 마지막에 영생을 얻습니다. 하지만 인간이 구원을 얻기 까지 하나님의 아들 예수께서 행하신 공적은 실로 놀랍습니다.

이미 말씀드린 것처럼 구약에서 제사드릴 때에 가장 핵심적인 과정은 바로 '안수'였습니다. 죄를 지은 사람이 자신이 데려온 짐승의 머리에 손을 얹는 것입니다. 이 안수는 "내가 지은 이 끔찍한 죄를 이 죄 없는 짐승에게 그대로 전가한다"는 선언입니다. 어린양이 내 죄를 뒤집어쓰고 피를 흘리며 죽어갈 때, 죄의 대가가 얼마나 참혹한지 죄의 형벌을 뼈저리게 느낍니다. 그리고 나의 죄의 형벌이 그 어린 양에게로 옮겨지는 것을 똑똑히 봅니다. 그때 죄인은 혼자 중얼거립니다. “아 죄없는 어린양이 나의 죄 값을 치르는구나. 고맙고 미안하다 그렇게 느낍니다. 하지만 어린양이 번제단 위에서 완전히 불타버리고 자신의 죄도 다 사라지면 그때 마음이 가벼워집니다. 희생된 어린 양 때문에 죄인의 죄가 완벽하게 용서받은 것입니다. 무거운 죄를 용서받고 가벼운 마음으로 돌아갑니다. 이것이 하나님이 정하신 법입니다.

오늘 날 우리는 더 이상 번제를 드리지 않지요? 이유가 뭘까요? 번제물을 대신하여 희생제물이 되신 하나님의 아들 예수 때문입니다. 예수님은 죄가 없으셨습니다. 하등에 죄 값을 치를 이유가 없었습니다. 하지만 주님은 우리를 사랑하사 우리 인간의 죄 값을 대신 치르시고자 십자가에 매달려 제물이 되셨습니다. 물과 피를 쏟으며 어린양처럼 처참하게 죽으셨습니다. 죄인들이 비웃을 때도 주님은 십자가에서 참으셨습니다. 너무 고통스러워서 소리를 지를 지언정, 자기를 그토록 고통스럽게 방치하시는 하나님께 항변할지언정, 주님은 내려오지 않았습니다. 주님이 어린양처럼 피흘리며 죽으셔야 우리 인간의 죄 값이 치러지기 때문입니다.

십자가 위에서 끝까지 참으신 그것은 주님의 사랑이었고 용서였고 희생이었고 순종이었습니다. 주님의 목숨이 끊어지는 순간 성소의 휘장이 위로부터 쫘악 찢어졌습니다. 이는 누구든지 하나님 앞에 나아가 죄를 사함 받고 구원을 받도록 길을 만든 것이었습니다. 예수 그리스도 한분의 피로 온 인류가 죄를 사함받고 구원의 길로 나아가게 되었습니다. 예수님이 속죄 제물이 되심으로 우리의 죄 값이 치러진 것입니다. 이제 그 예수를 믿기만 하면 구원이 임하는 것입니다. 이것이 주님의 십자가의 공로입니다.

히브리서5:1은 말씀합니다. 예수님이 사람을 위하여 속죄제물이 되셨다. 골로새서는 말씀합니다. 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다”(골 1:14) 에베소서는 말씀합니다. 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라(에베소서 1:7)

예수님의 희생 때문에 우리가 더 이상 죄 값을 치를 필요가 없게 되었습니다. 예수님 때문에 우리의 그 많고 많은 죄가 다 사라졌습니다. 예수님 때문에 죄의 무게에 짓 눌려 살 필요가 없습니다. 예수님 때문에 죄의 형벌을 두려워할 필요가 없습니다. 예수님 때문에 우리가 죄인에서 의인이 되었습니다. 예수님 때문에 하나님의 심판대를 통과하여 영생을 누리게 되었습니다. 예수님 때문에 우리의 마음이 가벼워졌고 영이 맑고 깨끗해졌습니다. 예수님 때문에 누구든지 하나님 앞에 나아가 직접 기도 할 수 있게 되었습니다. 예수님 때문에 자유와 행복을 누리게 되었습니다. 이 사실을 알고 기뻐하며 춤추며 감사하며 사는 것이 신앙입니다. 이 은혜를 아는 사람들이 모여서 그 분의 희생, 그분의 헌신, 그분의 사랑을 노래하며 기뻐하며 춤추며 감사하는 것이 예배입니다.

모든 예배의 초점은 우리 주 예수 그리스도가 중심이 되어야 하는 것입니다. 한간에 정치 목적으로 예배를 드리는 교회들을 봅니다. 그것은 주님을 모욕하는 것입니다. 어느 성도님은 예배를 잘 드리고 나서 정치색깔 차이로 다투더니 더 이상 함께 하지 않았습니다. 그것은 예배의 목적이 주님께 두지 않아서 그렇습니다. 우리의 자랑과 기쁨과 행복과 영광의 주인은 오직 예수가 되어야 하고 예수만 나타나야 하는 것입니다.

어느 성도님이 뺏지를 달고 있어요. 가만히 보니 뺏지에 not me, but Christ 라고 씌여 있었습니다. 주님으로부터 받은 죄사함의 은혜가 얼마나 큰지 이제 오직 주님만을 위하여 살겠다는 결단이었습니다. 그렇습니다. 우리가 주님만을 위하여 살아야 하는 것입니다.

조용기 목사님의 저서 <받은 복과 누리는 복>에 보면 부산에서 신앙생활할 때 할머니 한분을 소개합니다. 할머니의 딸은 중등학교 교사하다가 정신병에 걸려서 잠시도 할머니의 도움 없이는 살 수 없는 처지였습니다. 할머니는 그 딸을 데리고 예배를 드렸는데, 기도할 때마다 그 할머님은 손수 건이 젖도록 울었습니다. 어느 날 조용기청년이 '할머님, 예배를 드리면서 왜 매일 웁니까? 라고 묻자 "자네는 울지 않느냐?”라고 되물었습니다. “저는 안 우는데요.” 하자 할머니는 “나는 죄를 회개하면 할수록 예수님의 십자가 은혜가 너무 감사해서 하루도 눈물을 흘리지 않을 수가 없네.” 라고 대답했습니다. 그 말을 듣고 뭔가 모자란가보다 생각했답니다. 하지만 훗날 목사가 되고 그때를 돌이켜 보니 그때 목사님 자신이 얼마나 어리석고 바보 같았는지 알게 되었답니다. 죄를 많이 짓거나 적게 짓는 것이 문제가 아니라 내가 얼마나 큰 죄인인가를 깊이 깨달으면 깨달을수록 예수님의 십자가 보혈의 은혜에 감격해서 눈물을 흘린다는 것을 몰랐던 것입니다. 예수 그리스도의 십자가의 은혜를 알면 늘 감격하게 되고 찬송하거나 기도하거나 말씀을 들을 때에 눈물이 나지 않을 수가 없습니다.

오늘 우리는 예배에 와서 항상 예수 그리스도의 구원의 은혜에 감사하는 고백이 있어야 하는 것입니다. 예수의 사랑으로 내가 죄 사함 받았습니다. 예수의 베푸신 은혜로 내가 구원을 받았습니다. 예수의 능력으로 부활의 소망을 가졌습니다. 은혜에 감사합니다. 예수를 몰랐을 때는 세상에서 깊은 절망 가운데 있었습니다. 그러나 그 사랑을 안후 지금은 달라졌습니다. 찬양하기 주예수 나의 산소망

깊은 절망 가운데... 1절과 2절후에 후렴 한번만... 여러분, 주님이 오실 때까지 주님 한분께만 감사가 넘치기를 주님의 이름으로 축복합니다.

3. 최상의 예배는 철저히 회개하며 예수만 높일 때 가능합니다. 세 번째 최상의 예배는 삶이 예배가 되는 것입니다.

오늘 본문은 말씀합니다. 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드려라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라.(롬12:1) 오늘 성경 말씀은 우리의 몸을 거룩한 산 제물로 드리라 이것이 예배라 했습니다.

이게 무슨 뜻인가요? 우리는 주일에 다 같이 모여 회개하고 죄사함 받으면 기쁨이 살아납니다. 함께 찬양하며 기도하며 말씀을 받는 동안 하나님이 위로부터 부으시는 은혜와 능력과 축복과 하늘 권세가 있습니다. 이제 그 받은 은혜를 가지고 하나님께 영광을 돌리려는 믿음으로 세상으로 나아갑니다. 월요일부터 토요일까지 똑같은 예배자의 믿음으로 살아가는 것입니다. 이것이 살아있는 몸으로 예배를 드리는 것입니다.

우리는 주의 영광을 위하여 태어났습니다. 주의 영광을 위하여 주님을 기쁘시게하는 백성으로 살아갑니다. 내 몸과 내 마음과 내 생각을 온전히 하나님의 영광을 위하여 하나님께 기쁨을 드리기 위하여 살아갑니다. 순간순간 그분께 우리의 사랑을 드리며 사는 것입니다. 우리의 순종을 드리며, 어떻게 하면 하나님을 기쁘시게 할까 어떻게 하면 하나님께 더 많은 감사를 드리며 살까 고민하며 살아갑니다. 세상으로부터 죄가 밀려올 때 말씀으로 승리한 결과를 가지고 하나님께 올려 드리는 것입니다. 사탄이 유혹할 때 영적 힘으로 밀어내며 승리의 결과를 하나님께 올려 드리는 것입니다. 이것이 매일 산제사로 드리는 예배인 것입니다.

어떻게 해야 몸과 마음을 산채로 영광을 돌리며 살 수 있나요? 2절에서 말씀합니다. 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지를 분별하도록 하라(롬12:2) 우리 몸을 영광을 위하여 살려면 하나님의 뜻이 무엇인지를 분별하고 그 선하신 뜻을 깨닫는 것입니다. 하나님이 기뻐하시는 일, 하나님이 싫어하시는 일을 분별하면 그 다음에 하나님께 영광이 되고 기쁨이 되는 일들만 좇아서 살게 됩니다. 만약 하나님 영광을 가리거나 하나님이 기뻐하시지 않는다면 절대로 하지 않는 것입니다. 오직 하나님의 영광을 위하여 24시간 살아간다면 그것이 살아있는 몸으로 드리는 예배인 것입니다.

우리의 예배는 교회에서만이 이루어지는 것이 아닙니다. 집에서도 직장에서도 어디서 무엇을 하든지 예배드리는 자의 마음으로 살아가면 그곳이 곧 예배장소이며 산 제물로 우리 몸을 드리는 예배자입니다. 사실 일주일의 삶을 예배자로 살아간다면 삶과 예배는 분리 되지 않습니다. 하나입니다. 주일에만 영적 힘으로 세상을 이기고 나의 죄를 이기고 사탄을 이기며 사는 것이 아닙니다. 주일에만 말씀으로 이기고 기도로 이기고 성령의 능력으로 이기는 것이 아닙니다. 주일에만 하나님의 영광과 기쁨을 위하여 사는 것이 아닙니다. 세상에서 삶의 현장에서 24시간 예배자로 살아가는 것입니다. 이것이 최고의 하나님께 최상의 예배를 드리는 사람입니다.

평생 낡은 가죽 신발만 고쳐온, 한 노인 구두 수선공이 있었습니다. 그의 손은 늘 검은 구두약과 굳은살로 뒤덮여 있었고, 허리는 굽어 있었습니다. 어느 날 한 젊은이가 노인에게 물었습니다. "어르신, 더러운 신발을 고치는 것이 초라하게 여겨지지 않나요? 노인은 잔잔한 미소를 지으며 대답했습니다. "나는 그저 찢어진 가죽을 꿰매는 게 아니라네. 이 신발을 신고 고된 일터로 향할 가장의 발걸음을 지키고, 학교로 달려갈 아이의 발이 다치지 않게 돌보는 중이지. 세상이 밟고 지나간 상처를 다시 걷게 만드는 것, 그게 내가 하나님께 받은 몫이라네." 노인은 신발 주인의 평안을 위해 마음속으로 기도하고 있었습니다. 가장 낮은 자리에서 남의 발밑을 받쳐주는, 그의 손길은 단순한 수선이 아니라, 묵묵한 사랑과 섬김의 예배였습니다.

여러분, 삶은 곧 예배여야 합니다. 삶의 현장에서 예배드리는 마음으로 사는 것, 그것이 예배자의 삶이어야 합니다. 24시간 예배자의 삶을 산다면 삶과 예배는 분리되지 않습니다. 하나일 뿐입니다. 24시간 경건하고 신실하고 섬김과 기도로 살아갈 때 그것이 곧 예배인 것입니다. 그것이 곧 최고의 하나님께 최상의 예배를 드리는 것입니다. 24시간 예배자로 살 수 없을까요? 

2026.9.6.

본문의 흐름을 타라의 구성

힘들 때 하나님의 사랑에 기대라

시편13:1-6

이 시는 다윗이 쓴 비탄시입니다. 그가 인생에서 가장 슬프고 힘들 때 자신의 형편을 하나님께 아뢴 시입니다. 사울왕이 시기하여 죽이려고 군사를 대동하고 추격할 때 다윗은 들로 산으로 광야로 정처 없이 도망 다녔습니다. 그가 30살에 왕이 되기 최소 10년간 쫓겨 다녔지요. 언제 군사들이 덮칠지 하루하루를 긴장 속에 살았습니다. 의식주가 부족하였고 잠자리가 불안했고 언제 죽을지 모르는 파리 목숨이었습니다. 다윗은 오랫동안 고통을 받아 피곤하고 지쳤고 낙심이 극에 달했습니다.

여러분 가운데 다윗처럼 삶이 어려워 마음이 무겁고 불안한 분은 없나요? 긴 세월 무거운 압박속에서 하루하루 견디기 어려워하는 분은 없나요? 혹 긴 고난 속에 있다면 어떻게 해야 할까요? 하나님은 오늘 고난을 헤쳐 나갈 길을 가르쳐 주십니다.

1. 인생이 힘들 때 하나님은 기다리는 믿음을 포기하지 말라고 말씀합니다.

오늘 이 시를 보면 다윗은 1절에서 이렇게 탄식합니다. 여호와여 어느 때까지니이까 나를 영원히 잊으시나이까 주의 얼굴을 나에게서 어느 때까지 숨기시겠나이까 다윗은 고난에서 벗어나길 발버둥 쳤으나 오히려 고난은 가중되었고 그 고난이 언제 끝날지 알 수가 없습니다. 그래서 그는 어느 때까지입니까? 저를 영원히 잊으셨습니까? 항변합니다. 2절은 더 구체적입니다. 나의 영혼이 번민하고 종일토록 마음에 근심하기를 어느 때까지 하오며 내 원수가 나를 치며 자랑하기를 어느 때까지 하리이까? 이것은 “하나님, 원수들이 자기들이 이기었다고 날뛰고 있습니다. 그럼에도 나는 그들의 교만한 태도를 막을 힘이 없고 그들을 이길 수도 없습니다. 아 하나님 어찌하면 좋습니까?” 하는 것입니다. 3절과 4절에서 이렇게 탄식합니다. 여호와 내 하나님이여 나를 생각하사 응답하시고 나의 눈을 밝히소서 두렵건대 내가 사망의 잠을 잘까 하오며 두렵건대 나의 원수가 이르기를 내가 그를 이겼다 할까 하오며 내가 흔들릴 때에 나의 대적들이 기뻐할까 하나이다. 이것은 “하나님, 원수들이 날뛰는 바람에 더 이상 피할 곳도 없고 더 이상 버틸 힘이 없습니다. 제 마음이 흔들립니다. 이러다 제가 지레 죽을 것 같습니다.” 하는것입니다. 다윗은 육체가 아닌 영혼이 지친 것입니다.

그는 집으로 돌아가 정착하여 가족들과 행복하게 살고 싶었습니다. 하지만 그 꿈이 요원했습니다. 그래서 주여 어느 때까지 기다려야 하느냐고 네 번이나 물었습니다. 어느 때까지 참아야 합니까? 어느 때까지 견뎌야 합니까? 어느 때까지 기다려야 합니까? 어느 때까지 기도해야 응답이 됩니까? 하소연을 하고 있습니다. 이것은 그가 아직도 소망의 때를 포기하지 않고 기다리고 있다는 뜻입니다. 비록 응답이 더디되고 있지만 그는 고난이 물러가고 꿈이 성취되는 믿음을 포기하지 않고 있습니다. 한마디로 기다림의 신앙을 포기하지 않고 있습니다. 우리가 알다시피, 다윗의 기다림의 신앙은 결국 승리를 만들었습니다. 훗날 모든 고난은 물러가고 이스라엘의 왕이 되어 영광스러운 시간을 맞았습니다. 지독한 고난, 지독한 외로움, 지독한 슬픔, 지독한 답답함을 믿음으로 기다리더니 결국 믿음대로 이루어졌습니다.

현대인들의 특징은 기다릴 줄을 모릅니다. 문제가 생기면 “그만두면 되잖아!” 하면서 바로 포기합니다. 너무 쉽게 사람을 포기합니다. 너무 쉽게 꿈을 포기합니다. 너무 쉽게 사랑과 믿음, 소원을 포기합니다. 너무 쉽게 하나님을 포기합니다. 이러면 열매를 맺을 수 없습니다.

봄에 보리를 수확하려면 가을에 심은 보리씨앗이 혹독한 겨울을 인내하며 봄까지 기다려야 합니다. 자연은 우리에게 기다림이 있어야 열매를 맺는다고 가르칩니다. 씨앗이 자라 식량이 되기까지, 한 계절이 다음 계절로 넘어가기까지, 아기가 성인으로 성장하기까지, 그리고 나무가 무성하게 자라서 마침내 그늘을 만들 기까지 사람과 만물은 기다려야 합니다. 제 친구는 어릴 때 심장에 구멍이 생겨 잘 뛰지도 못했습니다. 그런데 의사 왈 커가면서 심장이 튼튼해질 수 있으니 성장할 때까지 기다리라 했습니다. 나중에 청년이 되니까 제일 잘 뛰더라구요. 기다림은 축복으로 나타날 때가 많습니다.

대부분의 사람들은 빠르고, 효율적이며, 즉각적인 결과와 답을 선호합니다. 이것이 충족되지 않으면 불안 해 합니다. 현대인은 기다림의 복을 모릅니다. 기다림은 삶의 일부입니다. 신앙의 일부입니다. 다윗은 기다림의 의미를 알았습니다. 하나님의 시간표는 자신이 생각하는 시간표와 다르기 때문에 언젠가 하나님의 때에 자신의 문제를 해결해 주실 것을 알았습니다. 살아계신 하나님께서 완벽한 때에 행동하실 것을 알았습니다. 그래서 그는 하나님이 역사하실 때까지 믿음으로 기다렸던 것입니다. 그는 시편27편에서 이렇게 선언했습니다. "주님을 기다려라. 강하고 담대하게 주님을 기다려라."(시27:14) 다윗은 기다림의 믿음의 중요성을 알고 있었고 그래서 기다렸고 마침내 빛을 보았습니다.

기다리는 것도 믿음입니다. 기도를 해도 응답이 없다고 해서 하나님이 움직이지 않는 것은 아닙니다. 우리가 기다리고 있는 그 순간에도 하나님은 일하고 계십니다. 다윗은 그것을 알기에 기다렸습니다. 노아는 하나님이 말씀하신 대로 홍수가 임할 것을 믿었기에 배를 만들며 기다렸습니다. 아브라함은 하나님이 아들을 주시겠다는 약속을 지키실 것을 믿었기에 25년을 기다렸습니다. 중요한 사실은 하나님은 기다리는 자를 실망시키지 않으셨다는 사실입니다. 노아도, 아브라함도, 요셉도, 다윗도 모두가 믿음으로 기다렸을 때 하나님이 응답하셨습니다. 이제는 여러분이 믿음으로 기다릴 차례입니다.

여러분, 기다리다가 지치셨나요? 지친 여러분의 마음을 우리 하나님이 위로해 주시기를 바랍니다. 이 위로가 진짜 위로가 되려면 하나님이 응답하시는 것입니다. 그때까지 기다리는 믿음을 포기하지 마세요. 다윗처럼 기다리는 믿음을 잃지 않기를 바랍니다. 다윗에게 응답하신 하나님이 우리의 포기하지 않는 믿음에 응답하실 것을 믿으시기를 바랍니다. 하나님은 믿고 기다리는 자에게 반드시 응답하십니다. 믿음으로 기다리길 원하시면 아멘합시다. 이 믿음으로 승리하는 저와 여러분 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2. 인생이 힘들 때 하나님은 우리가 기다리는 믿음을 포기하지 않으면 승리한다고 말씀합니다. 두 번째 인생이 힘들 때 하나님은 우리가 기도의 끈을 놓지 않으면 승리한다고 말씀합니다.

다윗은 무려 네 번씩이나 어찌하여 하나님 응답이 없습니까? 질문을 하였습니다. 그런데 지금 누구에게 하소연하는 것입니까? 하나님께 하소연 하는 것입니다. 다윗은 친구들이나 가족들에게 하소연하지 않았습니다. 그는 문제 거리를 하나님께 직접 들고 나아가 3절에서 간청합니다. 하나님이여 내게 응답하소서. 하소연하면서도 하나님께 응답해주시길 기도하고 있습니다. 다윗은 극한 상황에 몰렸으나 여전히 하나님을 부르며 자기 심정, 자기 상황을 아뢰며 기도를 포기하지 않고 있습니다. 그는 지속되는 고난 속에서도 마음이 무너지지 않은 이유, 그리고 최종 승리한 이유는 그가 기도의 끈을 놓지 않았기 때문입니다. 시편을 보면 그는 어디에 있든지 수시로 기도하는 사람이었습니다. 기도하며 살았고 기도로 하나님을 붙들었습니다. 그 기도가 있었기에 고난이 올 때 무너지지 않았고 마침내 응답받고 승리했습니다.

사람들은 삶이 너무 힘들면 기도하다가 중단합니다. 중단하면 어떻게 되나요? 하나님께로 향하던 소망의 마음이 하방으로 향합니다. 그때 부정적인 생각이 찾아와 맑고 투명한 소망과 축복을 기대하는 믿음을 잃게 됩니다. 여기에 기도하지 않는 사람의 불행이 있습니다.

몇 년 전에 우리 교회에 한 달에 한번씩 서 너 번 왔던 40대 후반의 남자 성도가 있었는데요. 찬양할 때나 설교를 들을 때 자주 울었습니다. 위로를 받는가 싶었어요. 그런데 알고 보니 삶이 너무 힘든 거에요. 그래서 제가 “형제님, 힘들어도 기도하며 하나님을 꼭 붙드세요..” 하니 고개를 끄덕였습니다. 그런데 그 이후에 한두 번 더 오더니 한 달이 지나도 오지를 않아요. 전화를 해 보니 그의 형이 전화를 받았습니다. 첫마디가 “동생이 어제 갔습니다.” 서목사님과 함께 장례식에 가 보니 아무도 없는 빈소에 사진만 쓸쓸하게 걸려 있었습니다. 그분이 하나님을 찬양하고 기도 할 때는 눈이 반짝거리며 괜찮아 보였어요. 그런데 예배를 빠지며 기도를 중단하면서 그의 마음에 어둠이 찾아왔습니다. “힘든데 살면 뭐하나!” 하는 생각이 하방으로 흐르며 영혼이 캄캄해졌어요.

여러분, 어려움을 겪는 사람이 기도를 중단하면 소망이 사라지고 그 자리에 어둠이 밀려옵니다. 그러면 어두운 감정을 따라 결정하기 쉽습니다. 그래서 우리는 고난 속에 있을 때 기도하며 살아야 합니다.

기도는 하나님과 나를 잇는 생명 줄과 같은 거에요. 고난을 바꾸는 축복의 통로입니다. 삶이 아무리 어려워도 기도 줄 만큼은 잡고 있어야 합니다. 기도하면 하나님으로부터 강한 정신을 물려받아 고난을 극복하게 됩니다. 기도하는 사람은 반드시 복을 받습니다. 그래서 우리는 쉬지 말고 기도해야 합니다. 기도 줄을 놓지 않으면 어떤 고난도 견디며 이겨냅니다. 믿으시면 아멘합시다.

엘리야는 사역을 하던 중에 왕비 이세벨이 엘리야를 핍박하며 죽이려 했습니다. 그 고난이 얼마나 심한지 멀리 브엘세바로 도망가서 거기서 하룻길을 더 가서 로뎀나무 밑에 앉아 “여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 거두시옵소서. 나는 내 조상들보다 낫지 못하니이다.(왕상19:4) 했습니다. 자기를 모든 조상들보다 못하다고 비하하였습니다. 마음이 하방으로 흘렀어요. 죽고 싶었던 것입니다. 그런데 그는 누구에게 하소연하고 있습니까? 하나님께 하소연하고 있습니다. 자기의 심각한 처지를 하나님께 아뢰고 있는 것입니다. 사람이 고난을 당할 때 하나님 앞에서 울면서 기도하면 절대 죽지 않아요. 오히려 기도가 그 영혼을 살립니다. 강하게 만듭니다. 엘리야는 하나님께 기도한 후에 어떻게 되었습니까? 하나님이 부어주시는 은혜를 입고 벌떡 일어났습니다. 다시 승리의 길로 향했습니다. 할렐루야!

엘리야가 승리한 이유가 뭔지 아세요? 그는 죽고 싶을 정도였지만 그는 하나님 앞에서 울고 있었던 것입니다. 하나님께 기도하고 있었습니다. 기도는요. 하나님이 들으십니다. 하나님이 듣기만 하시나요? 들으시고 기도자의 마음을 강하게 하시며 마침내 응답하십니다. 그래서 기도하는 자는 망하지 않습니다. 마음이 강해집니다. 반드시 응답받아 일어섭니다. 믿으시면 아멘합시다.

바울은 사역 중에 환난이 얼마나 힘들었는지 “힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고”(고후 1:8)라고 했습니다. 하지만 반전이 있습니다. 바울은 이 고난을 뭐라고 불렀나요? 고린도후서 4장 17절에 “잠시 받는 가벼운 고난”이라 불렀습니다. 굉장한 환난을 별것 아니라고 했습니다. 어떻게 해서 이런 믿음이 가능했지요? 바울은 기도하는 사람이었습니다. 그리고 기도를 통해서 어떤 고난도 견딜 내공을 갖추었던 것입니다. 살 소망까지 끊어질 만큼 힘든 고난을 가벼운 고난으로 이겨낸 것은 한마디로 지속적인 기도 생활 때문이었습니다. 로마서에서 그는 이렇게 천명했습니다. “나는 소망 중에 즐거워하며 고난 중에 참는도다” 그 다음에 뭐라 했느냐 “기도에 항상 힘 쓴다” 했습니다.(롬12:12) 기도는 그의 삶의 일부였습니다. 아니 기도가 그의 삶의 전부였습니다. 기도가 그를 강하게 만들었고 고난을 이기게 만들었던 것입니다.

어떻게 기도하느냐가 중요한데요. 성경에 보면 한 이방여인이 예수께 나와서 내 딸이 죽게 되었으니 고쳐주세요. 하니 주님이 말씀하시기를 나는 이방인에게 보냄을 받지 아니하였도다. 하며 거절하였어요. 그때 여인이 다시 주님께 다가가 절하며 “주여 저를 도우소서!” 더 강력하게 부탁하였습니다. 그때 주님이 대답하시되 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 않다고 하시며 또 거절하셨습니다. 그러자 여자는 한 번 더 말합니다. 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다. 하니 주님이 말씀하시되 여자여 네 믿음이 크도다. 네 소원대로 되리라 하시며 즉시 딸을 고쳐주셨습니다. 주님은 거절을 해도 끝까지 집요하게 간청하는 가나안 여인을 기쁘게 여기시며 응답하시며 칭찬하셨습니다. 하나님은 끈질긴 기도를 들으십니다.

기도하다가 멈추면 응답도 멈춥니다. 그래서 기도를 멈추면 안 됩니다. 끈질기게 적극적으로 소리 내어 기도해야 합니다. 매일 매 순간 집중하며 기도해야 합니다. 정성이 부족하면 하나님이 들으시지 않습니다. 한두 번 기도했는데 하나님이 들어주시면 어떻게 생각하시겠어요? 몇 번만 기도해도 응답되는구나 하면서 기도를 우습게 여깁니다. 물이 끓으려면 100도의 임계점에 도달해야 합니다. 99도까지는 뜨겁기만 할 뿐 물은 끓지 않습니다. 우리가 응답받으려면 기도응답의 임계점에 도달할 때까지 계속 부르짖어야 합니다. 그래야 하나님이 들으십니다.

사랑하는 여러분, 고난을 극복하길 원하십니까? 무섭게 기도하시기를 바랍니다. 목숨 걸고 기도하시기를 바랍니다. 하나님이 응답하시지 않으면 안될 정도로 온 정성을 다해 기도하시기를 바랍니다. 고난을 축복으로 바꾸기 위하여 기도하며 응답받아 승리하시는 저와 여러분 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

3. 하나님은 우리의 인생이 힘들 때 기다리는 믿음과 지속적인 기도를 잃지 않으면 승리한다고 말씀합니다. 세 번째 무엇으로 승리한다고 하시느냐 하나님의 사랑에 기대면 승리한다고 말씀합니다.

오늘 말씀을 보세요. 그는 5절과 6절에서 이렇게 기도합니다. 나는 오직 주의 사랑을 의지하였사오니 나의 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다. 내가 여호와를 찬송하리니 이는 주께서 내게 은덕을 베푸심이로다. 다윗은 인생에서 가장 암울할 때에 “나는 오직 주의 사랑을 의지하였다”했습니다. 4절까지 보면 고난과 하나님의 침묵이 오래 동안 계속되자 그는 탈진 직진이었습니다. 그를 가장 힘들게 했던 것은 현실보다 하나님의 얼굴이 가려진 것처럼 느껴지는 것이었습니다. 하나님이 전혀 보이지 않는 것 같았습니다.

그러나 5절부터 분위기를 바꾸어 이렇게 고백하였습니다. “나는 오직 주의 사랑을 의지하였습니다.” 여러분, 우리가 신앙생활하다 보면 기도가 더디 응답되고 하나님은 반응이 없어 안 계신 것처럼 느껴질 때가 있습니다. 어려운 현실은 달라질 기미도 보이지 않고 기대하던 마음만 점점 지쳐갈 수 있습니다. 이럴 때 하나님이 너무 멀리 계신 것처럼 느껴지기도 합니다.

이때 다윗은 어떻게 했나요? 기다림의 믿음을 가졌고 회복되기를 뜨겁게 기도하였습니다. 그리고 한걸음 더 나아가 하나님의 사랑에 기댔습니다. 여기서 말하는 사랑은 원어로 헤세드라는 단어인데 이는 자비, 은혜, 사랑을 말합니다. 다윗은 오직 하나님의 자비와 은혜와 사랑에 기댄다고 고백했습니다.

응답이 더디 되며 상처가 깊을 때 사람들은 이렇게 생각하기 쉽습니다. 내가 그 동안 얼마나 열심히 신앙 생활했는데, 어떻게 이럴 수가 있나? 하는 원망의 생각이 들 수 있습니다. 하지만 다윗은 답답한 현실을 벗어나 오직 하나님의 사랑에 기대고 있습니다. 그 사랑이 자신을 고난 속에서 건져 주실 것을 알았습니다. 그래서 아픈 마음을 다 하나님께 내어 놓고 하나님의 사랑에 기댄다고 고백하고 있습니다. 더 나아가 주의 구원과 사랑을 기뻐하며 찬양한다고 했습니다.

그의 마음은 답답한 환경만을 바라보지 않았습니다. 오직 주의 사랑에 기대는 동안 영혼의 불안, 원망, 상처가 치유되고 주의 구원을 기뻐하며 찬양하는 사람이 되었습니다. 하나님의 사랑에 기대면 치유의 은혜가 임하여 고난 속에서도 하나님을 기뻐하며 찬양하며 살게 됩니다.

오늘 여러분의 마음은 어떤가요? 지속되는 고난으로 원망을 품고 있나요? 아니면 찬송하며 기뻐하며 살고 있나요? 현실이 바뀌어야 하나님을 찬양하나요? 아니면 하나님의 사랑 때문에 찬양하나요? 현실이 만족해야 하나님을 기뻐하나요? 아니면 하나님의 구원의 은총 때문에 기뻐하나요? 변화무쌍한 환경에 일희일비하나요? 아니면 오늘도 하나님의 변함없는 사랑을 신뢰하고 있나요? 내 공로를 의지하나요? 아니면 하나님의 헤세드, 사랑을 의지하나요?

저는 시편 13편을 묵상하면서 현실은 금방 변하지 않지만, 하나님의 사랑은 한 번도 변한 적이 없었다는 것을 다시 한 번 알게 되었습니다. 우리의 감정은 흔들려도, 하나님의 헤세드, 사랑은 흔들리지 않습니다. 우리의 믿음은 약해져도, 하나님의 헤세드는 영원합니다.

시편13편에서 다윗은 탄식으로 시작했습니다. 하지만 하나님의 사랑 헤세드를 기억했고 그 기억은 소망이 충만한 기쁨으로 이어졌습니다. 하박국 선지자도 현실 속에 아무런 열매가 없었으나 이 사실을 일찍이 깨닫고 이렇게 고백했습니다. "비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며… 나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다"(하박국3:17-8) 삶의 환경이 척박해도 하나님의 사랑과 구원은 변함이 없습니다. 그래서 바울은 빌립보교인들에게 명령합니다. "주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라"(빌4:4)

아무리 답답한 현실이라도 오늘 우리는 꼭 기억해야 할 한 가지가 있습니다. "나는 오직 주의 사랑을 의지하였사오니... 구원으로 인하여 기뻐하며 찬송하나이다. 이 고백 하나면 충분합니다.

사랑하는 여러분, 여러분의 전 인생을 하나님의 헤세드, 사랑에 맡기십시오. 여러분의 공로를 의지하지 말고, 감정을 따라 살지 말고, 여러분 자신을 과신하지 말고, 십자가에서 끝까지 사랑하신 주님의 사랑을 의지하며 살아가시기를 바랍니다. 그렇게 하길 원하시면 아멘합시다.

인생이 힘들 때 기다리는 믿음을 가지십시오. 끊임없이 기도하십시오. 하나님의 사랑, 헤세드에 몸과 마음을 기대십시오. 이 믿음으로 어려움을 이겨내기를 주님의 이름으로 축복합니다.

긍정결과를 밝히고 해결책을 찾아라의 구성

평범한 사람들이 하늘로 가는 길

딤후4:7-8

오늘 설교 제목이 “평범한 사람들이 하늘로 가는 길”입니다. 이 제목은 아더 덴트가 지은 책의 제목이기도 합니다. 저는 이 제목을 깊이 생각해 보았습니다. 우리는 태어날 때 모두들 평범하게 태어나지요. 하지만 사는 동안 약간씩의 차이가 납니다. 그런데 넓은 의미에서 보면 평범하게 혹은 특별하게 살아도 사실상 도토리 키 재기입니다. 인생의 마지막에는 다 같아지거든요. 어쨌든 우리 모두는 한번 살다가 죽을 때는 똑같아지며 사라집니다. 그런데 한 가지 중요한 사실이 있습니다. 평범하게 살거나 특이하게 살거나 이 세상을 떠날 때는 남녀노소불문하고 천국만큼은 반드시 들어가야 한다는 사실입니다. 우리가 천국을 그토록 그리워하는 이유가 뭔가요? 분명한 이유가 있어요.

전도서의 저자는 이 땅에서의 삶이 허무하다고 가르칩니다. 헛되고 헛된 것이 인생이다. 헛되다는 히브리어 단어 헤벨은 “입김, 안개, 수증기”라는 뜻입니다. 안개는 곧 사라집니다. 인생도 안개처럼 사라집니다. 그래서 허무합니다. 그런데 그 다음에는 아주 중요한 순간이 있습니다. 이 땅에서의 삶이 끝나면 저 영원한 삶, 천국생활이 시작됩니다.

바울은 하늘나라에 들어가서 안식과 평안, 그리고 생명을 누리되 영광스러운 면류관을 받을 것이라고 천명합니다. 본인 뿐만 아니라 천국을 사모하는 평범한 사람들도 모두가 하늘나라에서 영생을 누릴 것이라 강조합니다. 우리는 이 땅에서는 잠시 살지만 저 영원한 곳에서는 반드시 영생을 누려야 합니다. 그래야 성공한 인생이 됩니다.

그러기 위하여 지금, 이곳에서, 어떻게 사느냐가 중요합니다. 이 땅에서 어떻게 살았느냐에 따라 천국에 갈 수도, 못 갈 수도 있습니다. 어떻게 해야 잘 걸어갈 수 있나요? 오늘 본문은 한마디로 선한 싸움을 잘 싸워야 천국에 입성할 수 있다고 가르칩니다.

1. 7절에서 바울은 나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰다고 했습니다. 여기서 “싸우다”는 군사 용어입니다. 바울은 무엇과 싸웠을까요? 첫째 바울은 믿음을 넘어트리려는 사단의 유혹과 시험에 싸웠습니다. 바울의 걸어온 믿음의 길은 사단의 유혹, 시험, 공격이 아주 많았습니다. 시험과 유혹이 얼마나 많았는지 바울은 에베소 교인들에게 너희는 마귀의 간계를 능히 대적하라(엡6) 했습니다. 마귀는 교묘한 방법으로 믿는 자를 유혹하거나 시험하여 넘어트립니다. 우리가 마귀의 실체를 잘 분별하지 못하여 속삭임에 넘어가면 생명과 모든 것을 잃습니다. 심지어 우리의 믿음과 복음의 내용까지 변질시킵니다.

베트남의 선교사님이 간증을 했어요. 자기 건물의 아래층에 세 들어 사는 한국청년이 베트남 여성을 수시로 바꿔서 집에 데려온답니다. 그래서 선교사님이 “그러면 안 된다. 큰일 난다” 따끔하게 권면했어요. 선교사님 눈에는 다 분별이 되는 겁니다. 하지만 청년은 남의 일에 간섭마세요. 하면서 자기 고집을 피웠어요. 시간이 지나고 어느 날 보니 청년의 몸이 점점 마르고 새까맣게 되어가요. 알고 보니 에이즈에 걸려 죽어가고 있었던 겁니다. 집에 돌아갈 수도 없는 신세가 되었어요. 죽기 전에 그랬답니다. “선교사님, 진즉에 선교사님 말씀을 들었더라면 좋았을 겁니다.” 후회하면서 울더랍니다. 사단의 유혹은 처음에는 참 좋아 보입니다. 하지만 사단의 유혹을 받아들이면 두고, 두고 후회가 됩니다. 사단의 유혹은 우리에게 기쁨을 주겠다고 속삭입니다. 그러나 나중에는 기쁨을 다 빼앗아갑니다.

성경에 보면 아간이 욕심을 부리다가 사단의 유혹에 넘어졌습니다. 게하시가 욕심을 부리다가 사단에게 넘어가 돌이킬 수 없는 병에 걸렸습니다. 사울왕이 사단에 넘어가 영혼이 캄캄해졌습니다. 가룟 유다가 사단에게 넘어가 주님을 팔아버렸습니다. 후매네오와 구리 세공업자 알렉산더가 사단에게 넘어가 지도자 바울을 고통스럽게 하였고 자신은 불행하게 끝나고 말았습니다. 모두가 사단의 실체를 분별하지 못해서 생긴 일이었습니다.

사단이 어느 날 아담과 이브에게 다가와서 유혹합니다. “하나님이 말씀하신 과일 있지? 그것을 먹으면 정녕 죽으리라 하셨지? 아니야 오히려 눈이 밝아져. 먹어!” 사단은 하나님의 말씀의 권위를 무너트리고 자기 말을 따르면 더 신이 날 것이다. 더 기쁠 것이다. 원하는 것을 얻을 것이다. 라고 유혹했습니다. 아담과 이브는 하나님의 말씀보다 사단의 유혹을 따랐고 그 결과 즉각 뼈저린 후회와 고통을 겪었습니다.

사단의 유혹에 넘어가고 싶은 사람은 없습니다. 그러면 왜 넘어가느냐 사단의 유혹의 실체를 분별하지 못하기 때문입니다. 사단이 유혹할 때 처음엔 달콤해 보입니다. 하지만 분별력을 가진 사람 같으면 “사단 너는 지금 하나님의 말씀의 권위를 무너트리고 있어. 내게 하나님의 말씀보다 더 중요한 것은 없어!” 하면서 말씀을 지키는 것입니다. 그것이 사단과 싸워 이기는 것입니다.

예수님은 광야에서 40일간을 금식했습니다. 얼마나 배가 고팠을까요? 그때 사탄이 와서 주님이 금식하면서 얻은 영적 힘을 낭비하도록 시험했습니다. 그때 주님은 사람은 떡으로만 사는 것이 아니요 하나님의 입에서 나오는 모든 말씀으로 산다고 말씀하시며 사탄의 유혹과 시험을 받아쳤습니다. 그 뒤 두 번 더 사단이 유혹하며 시험했지만 그때마다 주님은 말씀으로 사단의 공격을 물리쳤습니다.

지금도 사탄은 믿는 자를 넘어트리려고 각종 시험과 유혹으로 다가옵니다. 시험에 넘어갔다가는 평생 후회합니다. 아더 덴트(Arthur Dent)는 그의 저서에서 세상은 거짓 기쁨을 주는 곳이라 했습니다. 세상은 사탄이 조종하는 곳입니다. 사단은 하나님의 자녀를 돈으로 유혹하고 쾌락으로 유혹하고 일시적인 기쁨을 주면서 유혹합니다. 하지만 나중에는 진정한 기쁨, 영원한 기쁨을 빼앗아갑니다. 그래서 많은 사람들이 모든 것을 다 잃고 나서 "아 내가 분별력이 부족했다"고 합니다.

사탄이 주는 기쁨 뒤에는 슬픔과 후회가 있습니다. 속지마세요. 세상에 발을 담그지 마세요. 분별하는 지혜를 달라고 기도하세요. 말씀을 가슴에 가득 채우고 삶의 기준으로 삼으세요. 그러면 넘어가지 않습니다.

분별력을 갖는 최고의 지성 중 하나는 결과를 미리 예측해 보는 것입니다. 내가 이것을 하면 향후 어떻게 될 것인가? 지금도 좋고 나중에도 후회하지 않는 기쁨과 자신감을 가지고 살 수 있는가? 하나님께 영광이 될 것인가? 생각해 보는 것입니다. 결과를 예측함으로서 분별하여 결정할 수 있습니다. 분별할 겨를도 없이 끌려가면 큰일 납니다. 그래서 우리는 분별력을 키우기 위하여 지혜를 달라고 하나님께 기도해야 합니다. 말씀을 많이 읽어 말씀을 삶의 기준으로 삼아야 합니다. 말씀을 하나님의 뜻을 분별하는 기준으로 삼아야 하는 것입니다. 이렇게 살면 쉽게 사탄에게 넘어가지 않습니다. 사탄의 유혹과 시험으로부터 나를 지킬 수 있습니다. 하나님은 저와 여러분이 분별력을 가지고 사탄의 시험을 이기기를 원하십니다. 이 믿음, 이 축복이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2. 우리가 싸워야 하는 대상은 사탄의 유혹이나 시험만이 아닙니다. 또 다른 싸움이 있어요. 고통과의 싸움입니다. 바울이 싸운 두번째 싸움은 고통과의 싸움이었습니다. 우리가 살다보면 고통 혹은 고난이 그냥 닥칩니다. 가정에서, 직장에서, 내 몸에서, 대인관계에서 고통이 발생합니다. 우리가 살아있는 동안 고난은 그냥 생깁니다. 영적으로 뛰어난 사람도 그렇지 못한 사람도 고통이 닥칩니다.

이때 누군가는 고통을 이기지 못하고 무너집니다. 맞서 싸우지 않고 물러나면 더 큰 고통이 임하거나 더 불행해지기도 합니다. 얼마 전에 유명한 언론인이 인천대교 위에서 뛰어내렸습니다. 알고 보니 겉으로는 괜찮아 보였는데 가정사가 상당히 복잡했습니다. 매우 고통스러웠나 봅니다. 그렇다고 그 고통과 싸워야지 그렇게 피해 버리면 주변 사람들이 더 많은 상처를 입습니다. 고통과의 싸움에서 지면 안됩니다. 사람이 고난이나 고통을 당하면 마음이 점점 약해집니다. 그때 생각이 하방으로 흐릅니다. 부정적으로 흐르는 것입니다. 이것을 방치하면 정말 패배자가 되는 것입니다.

바울은 사도의 길을 걸으면서 얼마나 많은 고통을 당하며 살았는지 정말 놀라울 정도입니다. 가령 그는 가난으로 인한 고통, 육체의 질병으로 인한 고통, 그리고 수없이 감옥에 갇히며 얻어맞으며 고통을 겪었습니다. 그런데 그 많은 고통과 고난에도 물러서지 않았습니다. 고난과 맞서 싸웠습니다. 그리고 싸워 이겼습니다.

바울은 7절에서 이것을 선한 싸움이라 했습니다. 그는 어떻게 싸웠느냐 “나의 달려갈 길을 다 마치기까지” 싸웠습니다. 그리고 끝까지 믿음을 지켰습니다. 이것이 진정한 성도의 싸움입니다. 바울은 데살로니가 교인들에게 이렇게 말했습니다. 우리는... 고난과 치욕을 당하였으나 하나님을 힘입어 많은 싸움을 싸웠도다(살전2:2)

바울은 하나님을 힘입어 자신의 약함과 싸웠습니다. 자신의 약함을 그리스도의 강함으로 싸웠습니다. 하나님을 의지하며 싸웠습니다. 신앙으로 싸웠습니다. 마침내 싸움에서 승리했습니다. 그는 그의 13서신 가운데 마지막 서신을 쓴 것이 오늘 우리가 읽은 디모데후서인데 이 본문에서 이렇게 선언합니다. 나는 나의 달려갈 길을 다 마치기까지 선한 싸움을 싸웠고 믿음으로 싸웠고 믿음을 지켜냈고 믿음으로 승리했다고 했습니다. 여러분, 우리는 소위 고통이나 고난이 임할 때 정신이 약해져서 싸울 기력조차 잃을 수 있습니다. 하지만 하나님은 우리가 싸워서 이기기를 원하십니다.

꿈이 많았던 젊은이가 19살 때 오토바이로 전신마비가 되었습니다. 정신을 차렸을 때는 몸을 움직일 수조차 없습니다. 평생 이렇게 살아야 할 생각을 하니 죽고 싶었어요. 갑자기 임한 고난 앞에서 날마다 죽여 달라 고래 고래 소리를 쳤습니다. 하지만 가만히 보니 자신을 위하여 새벽마다 교회 가서 기도하시는 어머니를 보았습니다. 더 이상 실망 시킬 수가 없었습니다. 시간이 흐르며 마음을 고쳐먹기로 했어요. 그는 하나님께 묻기 시작했습니다. 하나님, 이 상황에서 내가 할 수 있는 일이 무엇입니까? 가르쳐 주십시오. 그가 한 것은 결국 입으로 그림을 그려 지금은 한국의 유명 화가가 되었습니다. 그림 한 점이 꽤 비쌉니다. 임경식집사의 이야기입니다.

임경식집사는 고난이 닥쳤지만 물러나지 않았습니다. 포기하지 않았습니다. 고난과 맞서 싸웠습니다. 신앙으로 싸웠습니다. 하나님 의지하며 싸웠습니다. 장차 저 하늘나라에서는 자유로운 몸으로 살게 될 것을 기대하며 현재의 고통을 감사로 이겨내고 있습니다. 그는 말했습니다. “고난을 이겨낸 제가 자랑스럽습니다. 여기까지 오게 하신 하나님께 감사합니다.” 고난에 패배한 사람은 말이 없습니다. 그러나 고난과 싸워 이긴 사람은 행복합니다. 할렐루야!

얼마나 많은 사람들이 고통과 고난 앞에서 쓰러지는지 하나님은 안타까이 여기시며 신명기 31장 6절에서 “너는 마음을 강하게 하고 담대히 하라”고 말씀합니다. 하나님께서 우리의 두려움을 없애주시고, 담대함을 주신다는 것을 믿으며 기도할 때, 우리는 고난을 극복할 수 있습니다. 믿으시면 아멘!

고난은 항상 끝이 있으며, 그 끝에는 하나님의 약속이 기다리고 있습니다. 베드로전서 5장 10절에서는 “모든 은혜의 하나님이... 잠깐 고난을 받은 너희를 친히 온전케 하신다.” 했습니다. 고난을 받다보면 마음이 낮아집니다. 그래서 남을 높이 여기게 여깁니다. 고난이 닥치면 위선과 거짓과 술수가 사라지고 거룩해지고 겸손해집니다. 특히 하나님 앞에서 마음이 낮아집니다. 하나님은 고난을 통하여 우리를 온전케 하십니다.

하지만 고난 때문에 하나님을 떠나는 사람들이 많습니다. 고난 때문에 예배 현장을 떠나고 사명의 현장을 떠나고 믿음의 현장을 떠나는 사람들이 많습니다. 그리고 그것을 자랑하듯이 이야기 합니다. 하나님의 관점에서 보면 구원을 잃은 것입니다. 사명을 잃은 것입니다. 신앙의 패배자가 된 것입니다. 하나님의 관점에서 나를 보아야지 사람의 관점에서 나를 보면 원망만 생기고 깨닫는 것이 없습니다. 다시 말씀드리지만 우리의 최종 승리는 천국입성입니다. 그래서 우리는 어떤 고난이나 고통이 닥쳐도 천국입성 할 때까지 물러나지 말고 신앙을 지켜 싸워 이겨야 하는 것입니다. 그래야 진정한 승자가 됩니다.

지금 고난이 억누르고 있나요? 답답해 죽겠나요? 하나님께서 주시는 약속을 기다리며, 믿음으로 싸우세요. 하나님이 길을 여실 때까지 고난과 끝까지 맞서 싸우시기를 바랍니다. 그리고 고난을 이기는 성도가 되기를 바랍니다. 이를 위하여 가장 중요한 것이 지속적으로 기도하는 것입니다.

기도는 능력의 하나님을 내 고난의 현장에 초청하는 것입니다. 기도는 고난을 이기도록 하나님의 능력이 임하게 만듭니다. 고난이 많으면 많을수록 기도가 강해지고 영적 힘이 생겨서 기도로 고난을 이깁니다. 기도하는 사람은 고난 앞에서 쓰러지는 법은 없습니다. 천국 입성의 때까지 기도하는 자를 하나님이 지켜 주시기 때문입니다. 평범한 사람이라도 기도하면 어떤 고난도 견딥니다. 결국 천국입성의 주인공이 됩니다. 따라 해 보세요. 기도하며 고난을 이기자. 하나님이 도우신다. 할렐루야!

3. 자 우리는 천국입성을 위하여 사탄과 싸우고 고난과 싸워야 한다고 했습니다. 이제 세 번째 무엇과 싸워 이겨야 할까요? 한마디로 주를 위하여 헌신의 싸움을 싸우라는 것입니다. 사람들은 태어나서 먹고 마시고 자고 일하다가 늙어서 흙으로 돌아갑니다. 이것이 인생입니다.

그런데 여러분, 사도 바울은 본문에서 뭐라 했어요? 선한 싸움을 싸우고 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰다 했습니다. 이것은 하나님의 영광을 위하여 마지막까지 치열하게 헌신하였다는 뜻입니다. 이렇게 마지막까지 헌신한 사람들에게 하나님이 하늘의 면류관, 생명의 면류관을 주신다고 말씀합니다. 면류관은 그냥 주어지지 않습니다. 이 땅에서 믿음으로 수고를 아끼지 않은 사람들에게 주어지는 것입니다.

바울이 죽기까지 충성한 이유는 첫째는 자신의 죄를 용서하시고 구원하신 하나님의 은혜에 보답하기 위해서입니다. 두 번째 주신 사명을 감당하기 위해서 입니다. 세 번째 장차 받을 상급, 면류관을 기대했기 때문입니다. 그렇습니다. 천국의 삶은 이 땅과 비교할 수 없을 만큼 놀랍고 아름답습니다. 바울은 천국의 소망을 가진 후에 마음과 생각이 오직 천국입성을 생각했고 마지막 순간까지 오직 선한 일에 전심을 다했습니다. 바로 그 전심을 다하는 믿음이 선한 싸움인 것입니다. 그래서 우리는 저 하늘나라의 상급을 기대하며 지금 이곳에서 믿음의 선한 싸움을 싸우는 것입니다.

어느 성도님은 죽기 전에 이런 말을 했어요. “목사님, 저는 평생 동안 신앙생활을 했는데 하나님을 위하여 한 것이 아무것도 없습니다. 전도 한번 한 적이 없어요. 하나님을 위하여 몸으로 헌신해 본 적이 없어요. 빈손으로 하나님 앞에 가려니 참 아쉽네요. 부흥강사님이 말씀하신 것처럼 생명의 면류관이 아니라 개털 모자만 쓰게 되면 어떻게 하지요?” 죽음이 다가오니 그제 서야 하나님 앞에 인색하게 살아온 것을 후회하였던 것입니다. 성도는 하나님 앞에서 선한 일을 많이 하다가 하나님 앞에 가야 한다는 것을 깨달은 것입니다. 하지만 깨달음이 너무 늦었습니다.

하나님이 저와 여러분에게 왜 생명을 연장시켜 주셨습니까? 천국에 오기 전에 더 많은 일을 하라고 기회를 주신 것입니다. 하나님께 헌신한다는 것은 몸을 드리는 것입니다. 우선 주일예배에서 몸을 드리세요. 절대로 빠지지 마세요. 그것이 선한 일에 싸워 이기는 것입니다. 집에서 놀면서도 꼭 주말에 여행 가는 사람이 있습니다. 자기를 구원하신 주님을 무시하는 것입니다. 하나님의 영광을 위하여 창조하신 하나님을 무시하는 것입니다. 예배에 나오는 것이 바로 몸을 드리는 헌신인 것입니다.

최근에 우리 성도님 가운데 몇 몇 분은 결심을 했습니다. 해외 출장을 가더라도, 스케쥴을 조정할 수 있다면 월요일에서 토요일까지 출장을 가고 주일은 본 교회를 섬기기로 결심을 했습니다. 남들 다 예배를 드리는데 혼자서 주일 아침에 호텔에서 식사하고 세상 볼일을 보는 것은 하나님이 기뻐하시지 않습니다. 구원 받은 하나님의 사람은 어떤 경우에도 주일에 하나님께 몸을 드리는 것이 선한 싸움에서 이기는 것입니다.

또 주일에 예배만 드리고 손님처럼 왔다 갔다 하면 안 됩니다. 한 가지 이상씩 봉사하도록 몸을 드려 헌신하는 것입니다. 헌신을 하긴 하는데 하나도 힘이 들지 않는다면 그것은 헌신이 아닙니다. 시간을 내야하고 정성을 들여야 헌신하는 것입니다. 그것이 하늘의 상급을 받는 헌신인 것입니다.

우리 교회의 주방에는 몇몇 성도님들이 수 십 년 동안 헌신해 오셨습니다. 성도들의 식사대접을 위하여 길 게는 금요일부터 주일까지 시간과 정성을 들입니다. 놀라운 헌신입니다. 그런데 이번에 새로운 주방 팀이 탄생했습니다. 한 팀이 더 만들어져서 한 달씩 돌아가며 헌신하기로 했습니다. 헌신하는 성도가 늘어난 것입니다. 하늘의 상급을 기대하며 몸과 시간과 정성을 드리는 것이 헌신이고 이런 헌신을 끝까지 감당하는 것이 믿음의 선한 싸움을 하는 것입니다.

어느 성도님은 교회 건물 관리에서 사람의 손이 필요한 곳을 발견하더니 “제가 하겠습니다.” 하더니 자원하여 쓰임을 받습니다. 우리 교회 건물 지하 본당부터 6층까지 손이 필요한 곳이 보일 때 적극적으로 나서 쓰임 받는 것이 헌신입니다. 어느 분은 교회와 성도를 위하여 기도제목을 체크하며 일일이 기도합니다. 어떤 성도는 시간이 없어 물질을 드리는 데에 정성을 다합니다. 어떤 성도님은 구역과 기관을 잘 세우려고 모임 때마다 음식을 가져와 나눕니다. 정성과 사랑을 쏟는 헌신입니다. 어떤 분은 영혼 구원에 앞장서 전도에 최선을 다합니다. 인생 전체를 선교사역에 바칩니다. 어떤 분은 자기의 재능을 하나님께 드립니다. 그것이 선한 싸움을 싸우는 것입니다. 헌신을 드려야 하는 곳이 느껴지거나 보이거나 깨달아질 때, 성령이 감동을 주실 때 모른 채 하지 마십시오. 성령의 인도를 따라 믿음으로 반응하십시오. 그러면 천국입성을 위한 선한 싸움에서 승리하는 것입니다. 언젠가 우리가 눈을 감는 순간 우리 믿음의 사람에게는 또 다른 빛의 세계가 열릴 것입니다. 그 날에 모두 하늘로 입성해야 합니다. 반드시 입성해야 합니다.

여러분, 허무한 이 땅에 너무 집착하지 마세요. 살아있는 동안, 믿음이 있는 동안, 천국에 들어가기 전까지 영원한 것을 위하여 선한 싸움을 지속하십니다. 생명의 면류관이 기다리고 있습니다. 평범한 우리들이 하늘로 들어가려면 사탄과 싸워 이기고 고난과 싸워 이기고 선한 믿음의 싸움에도 이겨야 합니다. 따라해 보세요. 사탄과의 싸움에서 지지 말고 이기자. 고난과의 싸움에서 지지 말고 이기자. 믿음의 선한 싸움에서 물러나지 말고 앞장서자.

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긍정결과를 밝히고 해결책을 찾아라

하나님의 아름다움을 보는 사람

시27:1-6

여러분은 어려움이 찾아오면 무엇을 바라보십니까? 어떤 분은 도와 줄 사람을 바라봅니다. 어떤 분은 어려움 자체만을 바라보며 낙심합니다. 어떤 분은 자신의 무능을 바라보며 안타까워합니다. 다윗은 인생에서 가장 큰 환난인 아들 압살롬의 반란을 만났습니다. 압살롬의 반역은 굉장히 강력했습니다. 다윗은 급히 왕궁을 빠져나와 예루살렘을 떠나서 요단강을 건너 마하나임으로 피신했습니다. 적들이 언제 쳐들어올지 불안했습니다. 다윗은 인생 최대의 위기를 맞았습니다. 이때 다윗은 어떤 생각을 했을까요? 그는 잠잠히 하나님을 바라보았습니다. 그 가운데서 시를 쓴 것이 오늘 우리가 읽은 시편 27편입니다.

이 시편에서 다윗은 하나님을 잠잠히 바라보면서 한 가지 소원이 있다했습니다. 4절에서 이렇게 고백합니다. 내가 여호와께 바라는 한 가지 일 그것을 구하리니 곧 내가 내 평생에 여호와의 집에 살면서 여호와의 아름다움을 바라보며 그의 성전에서 사모하는 그것이라. 다윗은 마음이 불안하다고 하지 않았습니다. 얼른 위기를 벗어나고 싶다고 하지 않았습니다. 다만 여호와의 집에 거하고 싶다고 했습니다. 여기서 여호와의 집은 물리적인 공간이나 성전만을 말하는 것이 아닙니다. 다윗은 불안한 상황에서 하나님 품안으로 들어가 하나님의 아름다움을 바라보기를 원했습니다.

하나님의 아름다움은 무엇일까요? 그가 경험한 하나님의 아름다움은 하나님의 선하심입니다. 하나님의 선하심은 그의 인생을 이끌었고 그의 인생에 가장 큰 힘이 되었습니다. 그래서 다윗은 불안과 두려움 속에서도 하나님의 임재 속으로 들어가 그 선하심을 음미하길 원했습니다.

1 그러면 다윗이 경험한 하나님의 선하심은 무엇인가요? 첫째, 하나님은 인간의 상한 마음을 사랑으로 감싸는 분입니다. 여러분, 마음의 상처를 방치하면 우울해 질 수 있습니다. 생명이 어디로 튈지 몰라 위험할 수 있습니다. 심하면 죽음에 이를 수 있습니다. 그래서 상처 치유는 꼭 필요한데요.

다윗은 반란을 일으킨 아들과 부하들로 인해서 심한 상처를 입었습니다. 치유가 불가할 정도였습니다. 그러나 오늘 본문 2절을 보면 다윗은 이렇게 고백합니다. 악인들이 내 살을 먹으려고 내게로 왔도다. 하지만 그들이 나를 대적하여 진칠지라도 나는 여전히 태연하리로다. 믿었던 사람들이 배반하여 다윗에게 죽일 듯 달려들었다했습니다. 하지만 다윗은 태연하다. 아무렇지도 않다, 마음이 평안하다고 했습니다. 다윗이 객기를 부리는 것이 아닙니다. 허풍을 떤 것도 아닙니다. 위선적인 태도를 보인 것도 아닙니다. 그는 상처를 받았으나 마음이 평안했던 것은 함께 하시는 하나님이 그의 마음을 사랑으로 어루만지셨기 때문입니다. 그럴 수도 있지! 괜찮아! 모든 것이 평정될 거야! 하시면서 그의 마음을 위로하였기에 다윗은 상처를 덜어내고 평안을 유지할 수 있었습니다.

우리가 알다시피, 사람은 상처를 받으면 그 상처에 몰입하는 경향이 있습니다. 그냥 내버려두면 그 상처가 곪아 터져서 더큰 문제로 번질 수 있습니다. 하나님은 사랑하는 자녀가 상처를 받고 괴로워하는 것을 방관하지 않습니다. 다가와 치료하십니다. 하나님이 사랑으로 어루만지시면 불안한 것도 평안하게 되고 분노하던 것도 가라앉게 되고 우울함도 치료됩니다.

다윗은 일찍이 하나님의 선하심을 체험하고 그 선하심이 얼마나 아름다운지 잘 알고 있습니다. 한번은 다윗이 치명적인 실수를 했습니다. 자신의 명성과 하나님 영광에 먹칠을 하는 잘못을 저질렀습니다. 죄를 지을 때는 잘 몰랐지만 죄를 짓고 나니 마음이 캄캄했습니다. 자신은 거룩과 순수와 진실을 소유한 줄 알았습니다. 하지만 허울뿐인 신자라는 것을 알았습니다. 괴로워할 즈음에 하나님은 나단선지자를 통해서 깨달음을 주셨고 다윗은 통곡하며 회개하기 시작했습니다. 몇 달 동안 울고 또 울면서 회개하고 나니 무거웠던 마음이 가벼워졌습니다. 밥맛도 돌아왔습니다. 하나님이 죄용서의 은혜를 베푼 것입니다. 얼마나 감사한지 그는 죄사함을 받은 자는 복이 있도다. 외쳤습니다. 이 선언 후에 그는 행복한 왕으로 돌아왔습니다. 하나님의 선하심은 무너진 다윗의 믿음, 인격, 영성을 회복시켜 주셨습니다. 무엇보다 상처 입은 마음을 새롭게 하셨고 이전보다 강해졌습니다. 하나님의 선하심이 다윗을 살려냈습니다.

우리는 가끔 넘어질 때가 있습니다. 그때 부끄러워 사람과 하나님으로부터 도망칩니다. 그러면 상처는 치유되지 않고 외톨이로 남습니다. 하지만 우리가 넘어진 것을 잘 아시는 하나님께 나아가 그분의 얼굴을 구하면 하나님은 넘어진 우리의 손을 잡고 사랑으로 일으켜 세워주십니다. 이것이 하나님의 선하심입니다. 그래서 하나님의 선하심은 아름답습니다.

베드로가 잘못을 저지르고 제자 될 자격이 없다며 의기소침하여 주님 곁을 떠났을 때 주님은 베드로를 놓치지 않았습니다. 갈릴리 해변으로 찾아와 불을 피워놓고 고기와 떡을 구어 놓으며 사랑으로 베드로의 마음을 어루만지셨습니다. 네가 나를 사랑하느냐 그렇다면 다시 양을 치라 말씀하셨습니다. 이것은 “베드로야 실패해도 괜찮아. 앞으로 너는 잘 할 수 있다 용기를 내라”는 말씀이었습니다. 베드로는 힘을 얻었고 사명을 회복하였고 훗날 기독교 역사에 지대한 발자취를 남겼습니다. 주님이 베드로의 상처를 치유하신 것입니다.

여러분, 주님의 사랑을 접한 사람마다 마음의 상처가 치유되고 새롭게 일어나 승리의 인생을 살았습니다. 하나님은 상처 난 우리 마음을 사랑으로 어루만지시며 치유하십니다. 하나님의 마음에는 사랑이 흐릅니다. 그 사랑이 우리를 치유하십니다.

인간은 상한 마음을 스스로 해결하지 못합니다. 그 상한 마음 때문에 자살을 하거나 살인을 하거나 분노를 폭발하거나 의절하거나 인생을 어둡게 보거나 부정적으로 봅니다. 그런데 하나님은 사랑으로 다가오시고 우리의 상처를 싸매시고 사랑으로 치유하시며 살려내십니다. 하나님은 설혹 인간이 죄를 지어도 그것을 드러내시는 분이 아닙니다. 죄로 인한 상처를 알게 하시고 싸매고 감싸주시며 회복시켜 주십니다. 이사야서는 말씀합니다. 사랑의 하나님은 상한 갈대를 꺾지 아니하며 꺼져 가는 등불을 끄지 아니하는도다.(사42:3) 시편147편은 말씀합니다. 사랑의 하나님은 마음이 상한 자들을 고치시고 그들의 상처를 싸매시는도다.(시147:3). 인간의 상처를 싸매시는 하나님 안에는 사랑이 흐릅니다. 이 사랑이 우리를 치유하십니다.

제가 고등학교 일학년 때 허리를 다쳐서 누워있어도 걸어가고 앉아있어도 24시간 통증이 왔습니다. 10년간의 통증이 평생 겪을 통증의 몇 십 배 몇 백 배를 겪었습니다. 육사를 가고 싶은 꿈이 좌절되자 매일 교회에 와서 눈물을 흘리며 울부짖었습니다. 기도만 하면 하나님이 위로를 하십니다. 다시 일어서서 움직이면 또 아픕니다. 그 이튿날 기도만 하면 위로를 하십니다. 그런데 기도가 생활이 되니까 점점 위로가 커져서 새 힘을 얻고 사명을 받아 주의 길을 가게 되었는데요. 장인장모님께 허리병신이지만 당신 딸과 결혼하면 하나님이 낫게 해 주실 겁니다. 믿음의 선포를 하고 결혼허락을 받아 결혼을 했는데 정말로 그때부터 허리가 안 아팠습니다. 기가 막힌 은혜였습니다. 지금생각해도 하나님은 저의 상처 난 마음을 어루만져 주시며 위로하시며 그 어려운 때를 이겨내게 하셨습니다. 할렐루야!

얼마나 많은 사람들이 상처 앞에서 넘어집니까? 그런데 하나님 앞에 나와서 울면서 기도하면 하나님이 그 마음의 상처를 치유하십니다. 기도한 사람의 얼굴을 보면 눈에는 눈물이 흐르지만 입가에는 웃음이 가득합니다. 하나님이 사랑으로 만져 주시기 때문입니다.

여러분, 혹 마음의 상처가 있습니까? 하나님께 나아와 “하나님 내 마음이 이러합니다.” 하면서 하나님 앞에서 실컷 우세요. 치유 하시는 하나님의 은총을 경험합니다. 치유 받는 영혼과 마음과 생각이 다시 세워집니다. 이 복이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2. 다윗이 경험한 또 다른 하나님의 선함은 무엇인가요? 둘째, 하나님은 인간의 문제를 사랑으로 해결하는 분입니다. 하나님은 사랑이십니다. 성도가 위기에 처할 때 하나님은 고아처럼 내버려두지 않습니다. 사랑으로 다가와 직접 건져주시는 분입니다. 여기에 하나님의 선함이 있습니다. 이 하나님의 사랑의 행위가 성경 전체에 도배되어 있습니다.

[본문설명] 오늘 본문 2절에서 다윗은 이렇게 고백합니다. 악인들이 내 살을 먹으려고 내게로 왔으나 나의 대적들, 나의 원수들인 그들은 실족하여 넘어졌도다. 다윗이 적들을 물리친 것은 그의 능력 때문이 아니라 바로 하나님의 도우심이었습니다. 이번 압살롬의 반란에서도 그렇고 그가 야인으로 있을 때 사울왕의 공격에서도 그렇고, 또 훗날 모든 전쟁에서도 그렇듯이 다윗이 한 것은 아무것도 없었습니다. 다윗은 하나님만 붙들었을 뿐입니다. 그런데 그를 아끼는 하나님이 사랑으로 그를 도와주셨고 승리케 하셨습니다.

다윗은 키도 크지 않고 힘이 약하여 자주 우는 울보였습니다. 왕이 되어서도 전쟁에서 질까봐 늘 노심초사하였습니다. 하지만 마음이 약하니 그는 하나님만 바라보며 하나님의 사랑에 호소했습니다. 그때마다 하나님은 우주를 창조하신 능력, 만물을 지으시고 다스리는 능력과 권세로 다윗을 도우셨습니다. 그 결과에 대하여 성경은 증언하길 다윗이 어딜 가든지 하나님이 이기게 하셨다(대상18:6) 했습니다. 몸과 마음이 약한 다윗이 주님의 얼굴을 구할 때마다 하나님은 사랑으로 그에게 이기게 하셨습니다. 여기에 하나님의 선하심이 있습니다. 하나님의 선하심은 그에게 행동하는 사랑으로 나타났습니다.

이스라엘이 애굽에서 종살이 할 때 하나님은 그들의 부르짖음을 들으셨습니다. 들으셨을 뿐만 아니라 그들을 사랑으로 건져주셨습니다. 이스라엘백성들이 가나안을 정복하고자 낑낑댈 때 하나님은 그들의 앞길을 사랑으로 열어 주셨습니다. 히스기야가 적에게 포위되어 무너지기 직전에 있을 때 하나님은 승리하도록 사랑으로 도우셨습니다. 하나님의 도우시는 능력에는 사랑이 흐릅니다.

시편 53:6은 말씀합니다. 시온에서 이스라엘을 구원하여 줄 자 누구인가 하나님이 자기 백성의 포로된 것을 돌이키신다. 하나님은 포로된 자를 사랑으로 해방시키시고 눈먼 자를 사랑으로 자유케 하십니다. 하나님은 우리의 약함을 아시고 직접 사랑으로 막힌 길을 여시는 분입니다. 구름기둥으로, 불기둥으로 역사하시는 분입니다.

조 다윗집사님은 젊어서 사업을 시작했는데 나름 잘 출발을 했는데 몇 년 지나서는 폭망하고 말았습니다. 왜 이럴까 곰곰이 생각해 보니 정말 하나님을 의지하지 않았구나 반성했습니다. 그리고 베트남에 가서 사업을 시작하면서 새벽에 기도, 출근해서 사무실에서 기도와 말씀으로 예배, 퇴근 전에도 기도하며 하나님을 의지했습니다. 어려운 일이 생길 때마다 더 철저히 하나님을 의지하며 하나님이 기뻐하시는 기업이 되기를 바랬습니다. 지금은 베트남에서 가장 성공한 기업인이 되었습니다. 그분이 그래요. “하나님은 살아계셔서 우리를 도우십니다. 기도하면 응답하십니다.”

여러분, 하나님의 백성이 어렵고 힘들 때 하나님의 얼굴을 구하면 전능하신 하나님은 사랑으로 보살피십니다. 반드시 피할 길을 예비하시고 그 길로 나아가게 하십니다. 그것을 알기에 다윗은 가만히 있지 않았습니다. 7절에서 여호와여 내가 소리 내어 부르짖을 때에 들으시고 또한 나를 긍휼히 여기사 응답하소서. 했습니다. 다윗은 하나님 안에서 평안을 누리면서도 하나님의 도우심을 위하여 부르짖었던 것입니다.

하나님은 우리가 부르짖을 때 외면하지 않습니다. 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라(레33:3) 말씀하시며 사랑으로 도와주십니다. 이 생생한 하나님의 능력을 체험하며 살았던 바울은 “내게 능력주시는 자 안에서 모든 것을 할 수 있다”고 했습니다. 여기서 “모든 것”이란 모든 어려움을 말합니다. 우리가 어떤 어려움을 만나도 하나님께 부르짖으면 하나님은 사랑으로 도와주십니다. 능력의 하나님, 권세의 하나님에게 사랑이 흐릅니다.

하나님은 그의 백성이 어려워하는 것을 보고만 있지 않습니다. 어린 자녀가 넘어져 무릎이 까져 보세요. 부모는 즉각 달려와 놀라며 치료해줍니다. 하나님의 사랑도 이와 같습니다. 전능하신 하나님 안에는 인간을 불쌍히 여기시는 사랑이 흐릅니다. 이 사랑으로 돕기를 기뻐하십니다.

우리가 마음의 상처를 치유받길 원하면 하나님께 마음속을 내어 놓으면 됩니다. 전능하신 하나님의 능력을 덧입길 원하면 하나님 앞에 엎드려야 합니다. 평생 동안 5만 번이나 기도응답을 받았던 조지 뮐러는 기도를 시작하는 것도 좋지만 응답받을 때까지 기도해야 한다고 강조했습니다. 많은 사람들이 기도 시작은 좋은데 중간에 시지부지하며 멈춥니다. 그러나 주님을 보세요. 주님은 가나안 여인이 계속 간구하는지 멈추는지 시험을 하십니다. 가나안 여인은 멈추지 않고 계속 주님께 간청하자 마침내 주님은 그 여인을 칭찬하시며 축복하셨습니다.

인생의 위기나 어려움을 만나고 해결받기를 원한다면 기도하기를 멈춰선 안 됩니다. 내 자식이 정말로 구원받길 원하면 기도하기를 멈춰선 안 됩니다. 내 문제가 해결되길 정말로 원하면 기도하기를 멈춰선 안 됩니다. 내 교회가 계속해서 구원받는 성도들로 북적거리기를 원하면 기도하기를 멈춰선 안 됩니다. 능력의 하나님, 권세의 하나님께는 우리를 향한 사랑이 흐르고 있습니다. 산골짜기에서 흘러오는 물이 내 샘으로 들어오게 하려면 나에게로 물꼬를 터야합니다. 이를 위하여 기도의 고랑을 내 쪽으로 파야 합니다. 그래야 축복의 물이 사랑을 타고 내게로 흘러들어옵니다. 하나님의 응답의 축복이 내가 판 물꼬를 통하여 흘러들어오도록 지속적으로 부르짖으시길 바랍니다. 응답받을 때까지 기도하며 마침내 축복을 경험하는 우리가 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

3. 지금까지 하나님은 사랑으로 우리 마음을 치유하시고 사랑으로 우리 문제를 해결하신다는 것을 공부했습니다. 세 번째 다윗이 경험한 하나님의 선함은 하나님은 인간의 구원을 사랑으로 이루시는 분입니다. 인간은 즐거울 때 하하호호 웃으며 행복해 합니다. 하지만 항상 어두운 마음이 한구석을 자리하고 있습니다. 죽음이 다가오고 있기 때문입니다.

[본문설명] 다윗도 인간은 죽음을 향하고 있음을 알았습니다. 하지만 우울하기보다 9절에서 적극적으로 기도하고 있습니다. 나의 구원의 하나님이시여 나를 버리지 마시고 떠나지 마소서 내 부모는 나를 버렸으나 여호와는 나를 영접하시리이다. 다윗은 현재의 어려움에서 구출 받는 것만을 위하여 기도하지 않았습니다. 다윗의 부모도 세상을 떠났듯이 자신에게도 그런 날이 올 것을 알았습니다. 그에게 가장 큰 관심은 영생으로 가는 구원이었습니다. 그래서 “구원의 하나님이여 나를 버리지 마소서” 했습니다. 하나님만이 구원으로 인도할 수 있음을 알았던 것입니다.

여러분은 지금 무엇을 바라보며 사십니까? 돈이 필요한 사람은 돈만 바라봅니다. 성공이 필요한 사람은 성공만 바라봅니다. 쾌락이 필요한 사람은 쾌락만 바라봅니다. 그런데 죽음이 문턱에 이르면 이 모든 시각이 한 가지 시각으로 모아집니다. 오직 구원만을 갈망하게 됩니다.

안타깝게도 인간은 마음에 소원은 있지만 스스로 구원에 이를 수 없고 스스로 천국에 이를 수도 없습니다. 그래서 나이가 들면 하나님을 찾습니다. 여러분, 산불로 인해 불타 죽기 직전 사람에게 가장 필요한 것은 헬기입니다. 헬기에서 사다리가 내려오면 그것을 붙들고 살 수 있습니다. 그런데 불에 타 죽어가는 사람은 헬기와 사다리를 준비할 수 없습니다. 누군가 헬기에서 사다리를 내려 주어야 그 사다리를 붙들고 살아날 수 있습니다.

하나님은 인간 스스로 구원할 수 없음을 아십니다. 그래서 죽어가는 인간에게 구원의 사다리를 내려 주셨습니다. 그리고 말씀하셨지요. 이 사다리에 올라타라. 먼저 다가와 구원의 사다리를 내려 주시는 행위, 그것은 하나님의 선하심입니다. 하나님의 선하심은 스스로 구원할 수 없는 무능한 인간을 먼저 찾아오시는 사랑입니다. 그 사랑은 위에서 아래로 내려오는 사랑이며 먼저 다가와 손 내미는 사랑입니다. 이 사랑에 우리가 마침내 구원에 눈을 떴습니다.

골고다 언덕길은 사형집행 장소라 등골이 오싹한 언덕입니다. 이곳에 우리 주님이 우리를 구원하기 위하여 십자가에 매달렸습니다. 무지한 인간은 주님을 향한 비웃음과 조롱이 가득합니다. 그런데 주님은 그들을 구원하기 위하여 고통을 겪으며 죽어가고 있습니다. 그것은 말로 표현할 수 없는 신비로운 사랑이며 선한 은총이었습니다. 로마서는 증언합니다. 복음에는 하나님의 의가 나타난다(롬1:17). 이 의는 예수에게서 나오는 구원의 능력입니다. 예수를 영접하는 자마다 이 의를 힘입어 천국으로 향하는 것입니다. 이 의를 힘입을 때 죄사함을 받습니다. 죄책감과 죄의 형벌로부터 자유해집니다. 천국에 들어갈 자격을 얻습니다. 여러분, 우리의 구원은 하나님의 아름다운 선하심에서 시작되었습니다. 예수 그리스도 십자가의 대속에서 절정을 이루었습니다. 우리의 믿음으로 구원이 완성되는 것입니다. 구원의 시작에서 완성까지 하나님의 사랑은 변함이 없습니다. 믿으시면 아멘!

이 아름답고 선한 그리스도의 사랑 안으로 들어가는 사람은 행복한 사람입니다. 죽음을 걱정할 필요가 없고 영생을 얻지 못할까봐 염려할 필요가 없습니다. 믿음 안에 있는 사람은 이미 구원이 시작된 것입니다. 하지만 한 가지 특별한 현상이 나타납니다. 인생에서 가장 중요한 것이 세상 것에서 하나님의 것으로 옮겨집니다. 육체적인 가치보다 영적인 가치로 옮겨집니다. 더 이상 없어질 것이 아닌 영원한 것에 관심을 찾습니다. 나를 기쁘게 하는 것이 아닌 하나님을 기쁘시게 하는 것을 찾습니다. 하나님의 거룩을 닮아갑니다. 신실, 순수, 사랑을 추구합니다. 하나님을 닮는 성령의 변화를 이룹니다. 할렐루야!

여러분, 지금 믿음 안에 있습니까? 이미 구원이 시작되었으니 구원과 성화의 즐거움을 누리세요. 구원을 주신 십자가의 주님을 찬양하며 사세요. 저와 여러분은 죽지 않고 영원히 삽니다. 감사하며 기뻐하며 구원을 주신 하나님께 영광을 돌리며 사시기를 바랍니다.

정리합니다. 하나님은 인간의 상한 마음을 사랑으로 치유하시는 분입니다. 상한 마음을 내어 놓으세요. 하나님은 우리 힘으로 해결하기 어려운 문제를 사랑으로 도와주시는 분입니다. 응답 때까지 부르짖으세요. 하나님은 인간의 구원을 사랑으로 이루어가시는 분입니다. 이미 주님 안에 들어와 방향이 잡혔으니 구원의 즐거움을 누리세요. 이 하나님의 아름다움 안에서 승리하시길 주님의 이름으로 축복합니다. 

긍정결과를 밝히고 해결책을 찾아라의 구성

폭풍가운데서도 하나님을 바라보라

시16:1-2,7-11

전주 안디옥교회의 이성관집사님에게 3명의 딸이 있는데요. 중학생인 둘째가 희귀병에 걸려 긴 세월 치료하느라 온 가족이 진이 빠지며 빈털터리가 되었습니다. 그런데 세 번째 딸도 신경모세포종이라는 난치병 판정을 받았습니다. 이미 재산을 다 잃은 상태에서 셋째 딸마저 무거운 짐이 되니 이성관집사님은 정신적인 공항에 빠져 “하나님 제게 왜 감당하기 어려운 시련을 주십니까? 차라리 저를 데려가십시오.” 하였습니다. 세상의 무게에 짓눌려 그냥 쓰러지고 싶었습니다. 더 이상 살 의욕도 희망도 없었습니다.

우리 인생에도 이런 광풍이 닥칠 수가 있습니다. 이럴 때 여러분 같으면 어떻게 하시겠습니까? 하나님은 광풍을 만난 우리에게 어떻게 반응시나요?

1. 하나님은 하나님께 피하는 자에게 흔들리는 마음을 잡아주신다.

얼마 전에 동영상을 하나 보았는데요. 비가 심하게 오는 동안 나뭇잎 밑에 붙어 있는 벌레를 보고 감탄을 한 적이 있는데요. 장대 같은 폭우가 나뭇잎 밑에 붙어 있는 벌레는 그곳이 가장 안전한 곳임을 압니다. 비바람이 몰아쳐도 비를 피할 수 있고 새들이 먹이사냥을 하고 싶어도 찾을 수 없습니다. 이 벌레의 생존전략은 분명합니다. 그냥 그 나뭇잎 밑면에 붙어 있기만 하면 됩니다. 이것이 이 벌레가 살아남는 방법이었습니다. 우리 인간도 인생의 광풍이 일 때 전능하신 하나님께 바싹 붙어있기만 하면 위험도 피할 수 있고 생명도 지킬 수가 있습니다.

[본문설명] 오늘 본문을 보면 다윗은 어떤 연유로 인하여 극심한 환란을 만났습니다. 사방을 둘러보아도 도움을 얻을 길이 없습니다. 낙심과 절망에 이르렀습니다. 하지만 다윗은 광풍이 다가오자 다른 곳으로 피하지 않았습니다. 함께하시는 하나님을 기억했고 즉시 하나님께 피했고 의지했고 붙들었습니다. 그는 1절과 2절에서 이렇게 고백했습니다. 하나님이여 나를 지켜 주소서. 내가 주께 피하나이다. 내가 여호와께 아뢰되 주는 나의 주님이시오니 주 밖에는 나의 복이 없다 하였나이다(시편16:1-2) 다윗은 환난을 만나자 할 수 있는 것은 오직 하나님 한분만 의지하는 것뿐이었습니다. 모든 것을 하나님께 맡기며 하나님을 붙들었습니다. 그때 무슨 일이 일어났느냐 놀라운 일이 일어났습니다. 그의 하방으로 향하던 마음이 견고해졌고 흔들리던 마음이 차분해졌고 불안한 마음이 평안해졌습니다. 8절과 9절에서 이렇게 고백합니다. 내가 여호와를 항상 내 앞에 모심이여 그가 나의 오른쪽에 계시므로 내가 흔들리지 아니하리로다. 나의 마음이 기쁘고 영도 즐겁습니다. 광풍 속에서 하나님을 바라보았을 때 하나님이 주신 복은 바로 흔들리지 않는 평안이었습니다. 한마디로 광풍 속에서 하나님을 의지하니 하나님이 흔들리던 마음을 잡아주셨습니다.

여러분, 사람은 인생의 광풍을 만나면 마음이 한없이 약해지고 흔들립니다. 마음이 불안해지니까 자꾸 마음이 하방으로 향하며 극단적인 선택을 상상합니다. 그러다가 실행에 옮기기도 합니다. 그러나 하나님을 붙들면 하나님은 우리의 마음을 꽉 붙드십니다. 그래서 마음이 하방으로 향하거나 흔들리거나 약해지거나 무너지지 않게 하십니다. 평안을 주십니다. 이것이 하나님을 붙드는 자의 복입니다.

안타깝게도 사울왕은 이길 가능성이 없는 전쟁을 치러야 했습니다. 대단한 위기였습니다. 불안감이 밀려왔습니다. 마음이 약해졌고 한없이 흔들렸습니다. 혼자 힘으로 해결하려고 발버둥을 쳤습니다. 도움을 얻고자 무당을 찾아갔습니다. 하지만 그것은 해결자이신 하나님으로부터 멀어지는 결과를 낳았습니다. 결국 하나님의 사랑, 능력, 도움을 덧입지 못하고 인생의 광풍을 극복하지 못하고 네 명의 아들들과 함께 최후를 맞았습니다.

그가 하나님을 떠나니 평안해야할 때에 불안했고 행복해야 할 때에 외로웠고 승리해야할 때에 패배로 마감했습니다. 왜냐면 그를 도와주실 하나님이 없었기 때문입니다. 그러나 다윗은 확연히 달랐습니다. 그는 오직 구원의 하나님을 의지하면서 광풍 속에서도 평안을 누렸던 것입니다.

옛날에 어느 국왕이 가장 평화롭고 편안한 분위기의 그림을 그려오는 자에게 거금을 상으로 주겠다고 공포했습니다. 화가들이 들고 온 수많은 그림들 가운데는 화사한 꽃그림도 있었고 평화로운 해질녁의 노을도 있었습니다. 엄마가 아기에게 젖을 먹이는 그림도 있었습니다. 모두가 평화롭고 아름다운 그림들이었습니다. 그런데 그 가운데서 왕이 선택한 그림은, 온통 시커먼 먹구름과 폭풍이 일며 번개가 무섭게 번쩍이는 바닷가 높은 절벽 중간, 험준한 벼랑의 암벽 안에 아주 조그맣게 보이는, 새 둥지가 있었습니다. 밖에는 거센 비바람이 몰아치지만 새들은 아무 상관없다는 듯 둥지 안에서 머리를 쏙 내밀고 밖을 내다보고 있었습니다. 그 뒤에는 어미 새가 새끼를 품고 있었습니다. 밖은 엄청난 폭풍우와 번개가 치고 있지만 엄마와 함께 하는 어린 새끼들은 참으로 평안해 보였습니다. 그 모습이 너무나 평화로워서 왕은 그 그림을 선택했습니다. 세상에서 가장 안전하고 평안한 곳은 바로 하나님께 피하는 곳이며 그곳에 머무는 사람입니다.

사랑하는 여러분, 우리가 광풍을 만날 때에 마음과 생각, 소망과 삶의 의욕이 뿌리째 흔들리며 무기력해질 수 있습니다. 신앙심조차 포기하고자 할 때가 있습니다. 그러나 이때 하나님을 바라보면 하나님은 우리의 흔들리는 마음을 잡아주십니다. 어떻게 바라보나요?

다윗은 시편 62편에서 이렇게 고백했습니다. 나의 영혼이 잠잠히 하나님만 바람이여 나의 구원이 그에게서 나오는 도다(시편62:1) 다윗은 광풍이 이는 현장에서 잠잠히 하나님을 바라보았고 의지하였습니다. 하나님보다 절대로 앞서지도 않았습니다. 여러분, 광풍이 닥치면 때론 내 힘으로 할 수 있는 것들이 아무 것도 없을 때가 있어요. 그때 하나님 보다 앞서지 말고 그냥 하나님 앞에 나와서 엉엉우세요. 그리고 나의 형편과 처지를 아뢰세요. 그러면 하나님이 불안두려움을 다 사라지게 하십니다. 그대신 평안을 누리게 하십니다. 마음이 흔들리지 않도록 붙잡아 주십니다. 여기에 하나님을 의지하는 자에게 주시는 하나님의 평안이 있습니다.

여러분, 중에 광풍을 만난 분이 있습니까? 나를 지켜보시는 하나님, 나와 함께 하시는 하나님을 의식하세요. 하나님께 피하세요. 마음도 몸도 하나님 품안에서 모든 것을 맡기세요. 하나님이 불안한 우리 마음을 붙들어 주십니다. 흔들리는 마음을 잡아주십니다. 폭풍가운데서도 평안하도록 지켜 주십니다. 이 축복이 않는 저와 여러분 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2, 하나님은 하나님께 피하는 자에게 성찰의 기회를 주십니다.

지금까지 우리는, 광풍을 만나도 하나님을 바라보면 우리의 흔들리는 마음을 잡아주신다 했습니다. 두 번째로 오늘 본문을 보면 광풍 속에서 하나님께 피하면 하나님이 몰랐던 진리를 깨닫게 하십니다. 오늘 본문에서 다윗은 광풍을 만나고 7절에서 이렇게 고백했습니다. 나를 훈계하신 여호와를 송축할지라. 밤마다 내 양심이 나를 교훈하도다. 광풍을 만나고 나니 하나님은 다윗에게 생각하지 못했던 것들을 생각하게 하시고 몰랐던 것들을 깨닫게 하시고 느끼지 못했던 것들을 느끼게 하셨습니다. 여기에 고난의 유익이 있습니다.

이게 무슨 뜻이냐 사람이 고난을 겪지 않으면 도무지 알지도 못하고 깨닫지도 못하는 것들이 있습니다. 그런데 고난을 당하면 깊이 생각하게 되거든요. 그때 하나님이 깨닫게 하시는 것들이 있습니다. 몰랐던 사실을 깨닫게 하십니다. 잘못 가고 있는 방향을 알게 하십니다. 그래서 어긋난 것을 알게 하시며 바르게 맞추게 하십니다. 삶의 질서가 무너지고 하나님의 영광을 가렸던 모습들을 보게 하시며 새롭게 하십니다. 부실한 신앙생활을 해 왔음을 알게 하시며 다시 용기를 내어 하나님을 사랑하게 하십니다.

사람은 인생의 광풍이 휘몰아치기 전에는 자신의 단점을 깨닫지도 못하고 고쳐야 할 점도 깨닫지 못합니다. 그런데 고난을 겪으면 깊이 생각합니다. 깊이 느낍니다. 왜 이런 일이 생겼을까? 문제가 무엇이었을까를 깊이 느낍니다. 그때 깨닫지 못하던 것들을 깨닫게 됩니다. 바로 하나님이 하시는 일인 것입니다. 시편119편 저자는 이렇게 고백했습니다. 고난당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다.(시119:67)

고난을 당하기 전에는 말씀을 안 지키며 살아도 괜찮은 줄 알았습니다. 하나님을 멀리해도 괜찮은 줄 알았습니다. 슬쩍 슬쩍 죄를 지으며 살아도 괜찮은 줄 알았습니다. 방황하며 실수를 하고 살아도 괜찮은 줄로 알았습니다. 내 인생은 내 것이니 내 뜻대로 내 맘대로 나 하고 싶은 대로 살아도 괜찮은 것으로 알았습니다. 인생의 방향을 내 맘대로 막 살아도 괜찮은 줄로 알았습니다.

주일을 성수하지 않아도 괜찮은 것으로 여겼습니다. 신앙생활을 설렁설렁해도 괜찮은 줄로 알았습니다. 방황해도 괜찮은 줄로 알았습니다. 하지만 고난을 당하면 내가 왜 그동안 하나님과 사람 앞에서 모자라는 인생을 살았을까 깨닫습니다.

고난을 당하고 보니 지금껏 살아왔던 인생길이 뭔가 잘못되었음을 알게 됩니다. 그때 그것을 수정하게 됩니다. 하나님을 멀리했던 잘못을 수정하여 하나님께로 돌아가게 됩니다. 세상이 아닌 내 맘대로가 아닌 생명의 말씀 안으로 돌아가게 됩니다. 말씀이 하라하면 하고 하지 말라하면 하지 않는 말씀의 사람으로 살게 됩니다. 말씀대로 살지 않은 모든 신앙생활이 거품이었음을 깨닫고 말씀 안으로 들어옵니다. 고난이 임하니 삶이 교정되고 말씀의 소중함을 깨달으며 신앙이 새로워집니다.

여러분, 얼마나 다행입니까? 하나님은 우리가 광풍을 만날 때 그 광풍을 사용하사 이렇게 깨달음을 주시며 새롭게 만들어 가십니다. 그런데 만약 고난을 통하여 깨닫게 하셨는데 제대로 돌아오지 않으면 광풍은 또 밀려옵니다. 이 사실을 알아야 합니다.

성경에 보면 므낫세왕이 나오는데요. 이 사람은 오랜 세월 나라를 다스리며 점점 교만해졌습니다. 하나님의 말씀을 어기고 우상을 숭배하고 백성들에게 우상숭배를 퍼트렸습니다. 하나님이 경고 하셨지요. 하지만 듣지 않았습니다. 하나님은 진노하사 므낫세가 바벨론에게 끌려가게 하셨습니다. 그곳에서 왕권을 잃고 따라지 신세로 전락했습니다. 그제 서야 엎드려 외로운 가운데 기도하기 시작했어요. 교만을 내려 놓고 진심으로 하나님께 부르짖었습니다. 이 과정을 성경은 이렇게 증언합니다. 그가 그의 조상들의 하나님 앞에 크게 겸손하여 기도하였으므로 하나님이 그의 기도를 받으시고 그를 다시 왕위에 앉게 하시니 그가 그제 서야 여호와께서 하나님이신 줄을 알았더라.(대하21:33:12-13) 므낫세왕은 고난을 겪고 나서 뒤를 돌아보았고 하나님의 말씀에 귀를 기울이지 않고 내 맘대로 살았음을 깨달았습니다. 고난을 겪고 나서야 하나님을 인정하고 하나님말씀을 따르며 하나님을 높이며 살기 시작했습니다.

고난이 담긴 광풍은 우리 영혼을 일깨우는 확성기입니다. 광풍은 우리를 하나님께로 돌아가게 만드는 기회를 제공합니다. 광풍은 우리로 하여금 세상에서 하나님께로, 내 맘 대로에서 말씀 안으로 들어오게 만듭니다. 여기에 고난의 역할이 있습니다.

어느 성도님은 고난을 만난 후에 제게 말했습니다. 목사님, 그 동안 제가 참 교만했습니다. 겸손하게 살겠습니다. 하더니 마음을 확 낮추었습니다. 어느 성도님은 그동안 하나님을 너무 멀리하며 살아왔습니다. 용서하세요. 그래서 제가 성도님 제게 용서를 구할 필요는 없지요. 하나님 앞에서 결단하시고 새로워지시면 됩니다. 했어요.

가정의 어려움을 겪고 난 어느 성도님은 “목사님, 그 동안 아내를 참 무시하며 살았습니다. 이제부터 내 몸처럼 아끼며 살겠습니다.” 직장의 어려움을 겪은 어느 청년은 제가 그 동안 제 성깔대로만 살았습니다. 성질을 죽이며 살겠습니다.“했어요. 교회생활에서 어려움을 겪은 어느 성도님은 ”그 동안 저는 제멋대로 신앙생활했습니다.“ 했어요.

어느 성도님은 재산을 잃고 “아 세상의 영광은 한순간이구나” 깨닫더니 신앙 안으로 들어왔습니다. 어느 성도님은 죽음가까이 갔다가 살아 돌아온 후에 “그동안 죽음이 지척에 와 있음을 알지 못하고 제 잘난 맛에 살아왔습니다. 이제 하나님 중심으로 살다가 천국 갈 준비를 하겠습니다”했습니다. 어느 성도님은 시련을 겪고 나서 마음이 확 낮아져 이렇게 말했습니다. “그 동안 설교말씀을 건성으로 들었습니다. 진지하게 들으니 버릴 것이 하나도 없네요.” 했어요. 고난을 겪고부터 그분에게 하나님의 은혜가 폭포수처럼 쏟아지는 것을 보았습니다.

여러분, 인생의 광풍을 만나면 원망하며 미워하며 고집을 피우며 살던 모습이 조금씩 변합니다. 감사하며 살고 상대를 존중하며 살고 하나님을 진심으로 사랑하며 살게 됩니다. 사실 우리가 모든 것을 감사함으로 받으면 버릴 것이 없습니다. 우리는 고난이란 광풍을 통하여 스스로 허물을 깨닫고 부족을 깨달으며 새로워질 수 있습니다. 새로워지면 광풍도 물러가고, 성숙한 하나님의 자녀가 되는 것입니다. 하나님은 우리가 고난 속에서 다시 태어나기를 원하십니다. 믿으시면 아멘합시다. 고난 속에서 새롭게 태어나기를 주님의 이름으로 축복합니다.

3. 하나님은 하나님께 피하는 자에게 궁극적으로 승리케 하십니다.

우리는 지금까지 인생의 광풍을 만나면 하나님께 피해야 하고 그때마다 하나님은 우리의 마음이 흩어지지 않도록 붙들어 주신다고 했습니다. 그리고 깨달음을 통하여 우리를 새롭게 만드신다는 것을 알았습니다. 세 번째 하나님께 피하는 자에게 하나님은 피할 길을 내사 능히 이기게 하신다는 사실입니다.

여러분, 제자들이 배를 타고 가는데 광풍이 일었습니다. 배가 뒤집힐 지경이라 살려달라고 다들 아우성이었습니다. 제자들도 마찬가지였어요. 길이 없어요. 그러자 문득 주님이 이 배에 계신다는 사실을 깨닫고 배 밑에서 주무시는 주님께 달려가 흔들어 깨웠습니다. 주여 우리가 죽게 되었나이다. 어떻게 좀 해 주세요. 하자 주님 왈 웬 호들갑이냐 하시며 바다를 향하여 꾸짖으시니 바람이 잠잠케 되었습니다. 이 신기한 능력에 배안의 모든 사람들이 깜짝 놀라며 그가 도대체 누구이기에 바람과 바다도 순종하는가 하였습니다. 주님께는 광풍을 잔잔케 하는 능력이 있습니다.

오늘 말씀 보세요. 광풍을 만난 다윗은 하나님을 의지하자 결국 어떤 일을 만납니까? 10절을 보세요. 주께서 내 영혼을 스올에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자를 멸망시키지 않으실 것입니다. 여기서 스올은 지옥을 말하는데요. 패배자로 만들지 않으시고 다시 승리케 하실 것이라는 뜻입니다. 보세요. 평생동안 하나님을 의지하며 살았던 다윗에게 역대상18장 6절은 이렇게 증언합니다. 그가 어딜 가든지 함께 하시는 하나님께서 이기게 하시니라. 할렐루야! 다윗이 어떤 경우에도 하나님을 붙들었을 때 하나님은 그를 붙드셨고 이기게 하셨습니다.

모세가 이스라엘 백성을 광야로 이끌 때 어려움이 많았습니다. 광풍이 한두 번 몰아친 것이 아니에요. 그때마다 마음이 얼마나 어려워졌는지 민수기11:15에서 이렇게 기도했습니다. 구하옵나니 내게 은혜를 베푸사 즉시 나를 죽여주사 내가 고난당함을 보지 않게 하옵소서. 광풍이 얼마나 힘들면 천하의 대장부 모세가 죽기를 소원했을까요? 그런데 보세요. 그가 하나님의 도우심으로 광풍이 몰아칠 때마다 다 이겨냈지요? 훗날 그는 뭐라고 고백했습니까? 신명기33장에 보면 죽음을 앞두고 이스라엘 백성들에게 이렇게 선언했습니다. 여러분, 여러분처럼 구원을 받은 사람이 누구입니까? 여러분은 참 행복한 사람입니다. 와우 모든 광풍이 지나갔고 신앙은 견고했고 꿈을 이루었습니다. 하나님은 우리가 광풍을 만나도 친히 해결해 주시는 분입니다. 역사하시는 분입니다. 축복하시는 분입니다. 할렐루야!

이스라엘이 광야생활을 시작할 때 그것은 곧 고난의 시작이었습니다. 그때 하나님은 그냥 계시지 않았습니다. 하나님의 역사로 홍해가 갈라지고, 광야에서 만나가 내리고, 반석을 치면 물이 솟아나고, 요단강이 갈라지고, 여리고 성을 돌 때 그냥 그 성이 와르르 무너지고, 가나안에 입성할 때는 그곳에 터를 잡고 살던 가나안 일곱 모든 족속이 벌벌 떨고 두려워했습니다. 인생의 광풍을 만난 주의 백성들이 하나님을 의지하면서 하나님의 살아계심, 도우심을 체험하며 승리했습니다.

오늘 날 우리가 광풍을 만날 때 하나님은 지금도 우리를 도우십니다. 어떤 광풍도 고난도 이겨내게 하십니다. 하나님은 우리를 방치하지 않습니다. 함께 하시며 도우시며 반드시 길을 여십니다. 반드시 문제를 해결하십니다. 반드시 장애물을 걷어 내십니다. 다시 탄탄대로를 걷게 하십니다. 믿으시면 아멘합시다.

어떻게 이겨내게 하시느냐 그 유명한 구절이 있습니다. 고전10:13은 말씀합니다. 사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고 시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라.

하나님은 우리가 감당하지 못할 시험을 허락하지 않습니다. 반드시 감당할 정도만 허락하십니다. 그것만이 아닙니다. 하나님은 신실하시기에 우리에게 반드시 피할 길을 만드시며 고난을 이기도록 능력도 주십니다. 할렐루야! 아무리 광풍이 몰아쳐도 우리는 고난을 감당할 수 있습니다. 우리에게는 피할 길이 있습니다. 그 광풍을 이겨낼 능력이 있습니다. 하나님이 고난을 이기도록 도와주시기 때문입니다. 믿으시면 아멘합시다.

광풍은 그야 말로 바람입니다. 바람은 지나갑니다. 지나갈 때까지만 참으면 됩니다. 하나님은 하나님을 붙드는 자에게 광풍이 지나갈 때까지 흔들리지 않게 잡아주십니다. 광풍 속에서 영적인 진리를 깨닫고 새 사람으로 성장시켜 주십니다. 그리고 광풍을 결국 다 이겨내고 승리의 찬미를 부르게 하십니다. 할렐루야! 이렇게 되기를 원하시면 아멘합시다. 이 축복이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

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주제설교

영혼을 사랑하며 전도하라

마28:19-20

오늘 본문 말씀을 한 번 더 읽어 볼까요? 그러므로, 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고 내가 너희에게 본부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 볼지어다. 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라. 이 본문 말씀은 예수님께서 부활하신 후에 40일간 지상에 계시다가 하늘로 오르시기 전에 마지막으로 주신 말씀입니다.

1. 전도하는 이유는 하나님의 명령이기 때문이다

이 말씀의 핵심은 전도하라는 것입니다. 본문에 보니 “너희는 가서”라고 했는데 여기서 ‘가서’는 주 동사입니다. 세상으로 가서 전도하라는 것입니다. 전도는 선택이 아니라 필수이며 무거운 짐이 아니라 주님이 주신 사명입니다. 사명은 믿는 자가 수행해야 할 주님이 주신 절대명령입니다. 마가복음16:15에서도 주님이 하늘로 오르시기 직전에 말씀하셨습니다. 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라. 여기저기 다니며 닥치는 대로 보는 대로 만나는 대로 전도하라는 것입니다.

전도는 명령입니다. 주님은 세상으로 가서 만민에게 복음을 전파하라 하셨습니다. 이것은 절대 명령이고 절대 사명입니다. 주님은 우리에게 거룩하게 살라. 하늘을 바라보며 살라 여러 명령을 주셨는데 그 중에 하나가 복음을 전파하라 명령하셨습니다.

우리가 전하지 않으면 어느 누구도 들을 수가 없습니다. 로마서 10장 14절은 말씀합니다. 그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 믿으리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요. 전하는 자가 없이 어찌 들으리요. 우리가 먼저 예수를 전해야 복음을 듣는 사람들이 있고 복음을 들어야 예수를 믿게 되는 것입니다. 주님은 우리에게 먼저 복음을 받은 사람으로서 복음을 전하도록 사명을 주시고 있는 것입니다.

바울은 복음전파의 사명을 받았는데 어느 정도냐 고전9:16에서 선언했습니다. “내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이 없음은 내가 부득불 할 일임이라 만일 복음을 전하지 아니하면 내게 화가 있을 것임이로라.” 복음을 전하지 않으면 화를 입는다고 했습니다. 이는 마치 무엇과 같으냐면 뜨거운 숯불덩어리를 몇 개 그릇에 담아서 머리에 이고 있어 보세요. 머리가 얼마나 뜨거울까요? 견딜 수가 없습니다. 바울은 전도하지 않으면 이렇게 큰 화가 임할 것이라는 절박함 속에서 복음을 전했던 것입니다. 우리는 복음을 전파하도록 사명을 받았습니다.

우리는 심심하면 전도하고 심심하지 않으면 전도하지 않는 정도로 생각하면 안 됩니다. 내가 밥 먹을 시간이 없어도 전도를 해야 합니다. 잠을 잘 시간이 없어도, 다른 할 일이 많아도 전도하는 일에 시급성을 가지고 복음을 전해야 합니다. 그렇게 하지 않으면 하나님이 진노하십니다. 전도할 영혼이 옆에 있는데도 전하지 않으면 하나님이 진노하십니다. 때를 얻든지 못 얻든지 항상 전도해야 하는 것입니다.

우리는 모두 직분을 가진 자입니다. 복음전도자로 보내심을 받은 사람들입니다. 전도 면허증을 발급받은 사람들입니다. 이 사실을 기억해야 합니다. 어디서 무엇을 하든지 전도하며 살아야 하는 것입니다. 아예 삶의 목적이 전도가 되어야 하는 것입니다. 어느 직장에 들어가든지 그곳에서도 전도해야 하는 것입니다. 내가 어떤 직원을 고용하더라도 전도해야 하는 것입니다. 그래야 전도자로서 사명을 다하는 것입니다. 평생 동안 전도한번 하지 못한 사람들은 반성해야 합니다. 회개해야 합니다. 따라해 보세요. 하나님이 내게 전도하라 명하셨다. 순종하겠습니다. 이제 영혼을 전도하라는 말씀을 거룩한 명령으로 받으시는 저와 여러분 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2) 우리가 전도하는 이유는 전도자로 사명을 받았기 때문이라 했습니다. 두 번째 복음이 구원을 주기 때문입니다. 우리는 모두 어디론가 달려가고 있습니다. 지옥 아니면 천국으로 달려가고 있습니다.

누가복음16장에서 주님이 부자와 나사로의 이야기를 말씀하셨습니다. 한 부자가 있어요. 날마다 잔치를 벌입니다. 거지 나사로는 잔치상에서 떨어지는 부스러기를 먹습니다. 둘 다 죽었습니다. 거지는 하늘나라에 가고 부자는 지옥에서 고통을 받는데 부자가 아브라함에게 이렇게 부탁합니다. 아브라함이여 나를 긍휼히 여기사 나사로를 보내어 그 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서. 내가 이 불꽃 가운데서 괴로워 죽겠나이다. 아브라함이 말합니다. 지옥과 천국은 오가는 사이가 아니다. 서로 갈수도 올수도 없는 곳이다. 한번 결정되면 끝이라는 것입니다. 그러자 부자가 이렇게 말합니다. 그러면 나사로를 저의 집에 보내어 형제가 아직 다섯이나 살아있으니 그들이 이 곳에 와서 고통을 받지 않도록 이곳에 오지 않게 하소서. 내가 괴로워죽겠나이다. 주님은 사람이 지옥에 한번 들어가면 빠져 나올 수 없음을 가르쳐 줍니다. 그곳은 극한 고통이 있는 곳입니다.

우리는 지금 너무 편하게 살아서 고통이 있는 지옥을 잊고 살고 있습니다. 그러나 하나님의 말씀을 보면 정말 무섭습니다. 불신자는 무서운 지옥에서 영벌을 받게 됩니다. 그런데 믿는 자는 구원을 받습니다. 영벌을 받지 않아요. 나사로는 이 땅에서 힘들게 살았지만 하나님을 의지하며 살았기에 영원한 구원, 영원한 안식을 누렸습니다.

우리가 전도하는 이유는 사람들이 구원을 받게 하기 위해서입니다. 구원을 받아야 지옥에 가지 않고, 영생을 누립니다. 그래서 우리는 불신자에게 전도해야 하는 것입니다. 주님이 말씀하셨습니다. 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요. 사람이 무엇을 주고 자기 목숨과 바꾸겠느냐(막 8:36,7). 부자로 잘 살고 건강하게 잘 살았는데 마지막에 죽은 후에 천국가지 못하면 소용이 없습니다. 힘들게 살더라도 마지막에 천국에 가면 그것이 정말 잘 하는 일입니다. 영혼 구원은 세상에서 가장 귀한 것입니다. 우리는 마지막에 반드시 천국에 가야 합니다. 마지막에 반드시 천국에 가야 하는 것입니다.

주님이 왜 십자가에서 죽으셨지요? 우리 영혼을 천국으로 인도하시기 위해서였습니다. 사망에서 생명으로 옮기시기 위해서였습니다. 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자(獨生子)를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라(요 3:16). 주님이 하늘에서 내려오신 것도, 십자가에 매달려 물과 피를 다 쏟으시며 고통 속에 처참하게 죽으신 것도, 모든 사람이 죄사함 받고 멸망치 않고 영생에 이르게 하시기 위함이었습니다. 주님이 죽은 자 가운데서 부활하신 것도 하늘로 오르신 것도 십자가의 죽음이 바로 나를 구원하고 나를 살리기 위한 죽음이었습니다.

이 십자가의 진리를 깨달은 바울은 주님의 길을 따라 복음을 전하기로 작정했습니다. 로마서 1장 16절에서 이렇게 천명했습니다. 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게 로다. 복음을 믿기만 하면, 예수를 믿으면 지옥 갈 사람이 천국에 갑니다. 이 사실을 알기에 바울은 복음전파를 부끄러워하지 않습니다.

영혼구원이 세상에서 가장 중요하다는 것을 안다면 우리는 복음을 전해야 하는 것입니다. 지옥 갈 영혼을 천국으로 인도하기 위하여, 주님처럼 바울처럼 항상 때를 얻든지 못 얻든지 복음을 전하기를 바랍니다. 따라 해 보세요. 복음만이 구원이다. 지옥 갈 영혼을 천국으로 인도하자. 할렐루야!

3.) 전도에는 상급이 있기 때문입니다.

우리가 전도하는 이유는 첫째, 전도자로 부름 받았기에, 둘째 영혼을 구원과 영생에 이르게 하기 때문입니다. 세 번째 우리가 전도하는 이유는 우리에게 상급이 주어지기 때문입니다. 인간이 세상에서 가장 영광스러운 일은 성공하는 일일 것입니다. 그러나 하나님의 관점에서 가장 영광스러운 일은 복음 전파에 존귀하게 쓰임 받고 하늘나라에서 상급을 받는 일입니다. 그 상급은 이 땅의 없어질 상급과는 다릅니다. 하늘에서 가장 귀한 상급을 받는 사람이 누구인지 아십니까? 이름도 없이 빛도 없이 전도하며 영혼 구원에 앞장 선 사람들입니다.

예수님은 복음을 전하는 사람들이 얼마나 존귀한지 이렇게 말씀했습니다. 예수께서 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 나와 및 복음을 위하여 집이나 형제나 자매나 어미나 아비나 자식이나 전토를 버린 자는 금세에 있어 집과 형제와 자매와 모친과 자식과 전토를 백 배나 받되 핍박을 겸하여 받고 내세에 영생을 받지 못할 자가 없느니라(막 10:29-30). 주님은 전도한 사람은 영생을 받지 못할 자가 없다고 했습니다. 전도자는 이 땅에서도 복을 받고 모두가 영원한 생명을 누립니다. 전도를 열심히 한 사람들을 보면 자손들이 이 땅에서도 다들 잘되더라구요. 말씀하신 것처럼 하나님이 전도하는 자들을 축복하시는 것을 볼 수 있습니다.

계시록20:4에 보면 천국에서 왕 노릇 할 사람들이 순서별로 되어 있습니다. 천국에는 세 종류의 사람들이 영원히 왕 노릇하게 되는데요. 전도한 사람, 순교한 사람, 믿음을 지킨 사람들입니다. 그런데 영원히 왕 노릇 할 첫 번째 사람이 바로 전도한 사람입니다. 함께 읽겠습니다. ...또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니한... 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니...

하늘나라에서 천년동안 왕 노릇한다는 것은 축복 중의 축복입니다. 그런데 이 축복을 첫 번째로 누리는 사람이 누구냐 예수를 증언한 사람이라 했습니다. 복음을 증거한 사람들입니다. 이 당시 복음을 증거한 사람들은 생명이 위험에 처하는 경우가 발생해도 전도를 했습니다. 위험을 감수하면서까지 복음을 증거 했던 사람이 바로 최고의 복을 받게 되는 것입니다. 하나님은 전도한 사람, 한 영혼을 주 앞으로 인도한 사람을 최고로 귀하게 여기십니다.

우리는 상급을 바라보며 신앙 생활하는 것도 신앙입니다. 성경은 증언합니다. 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 자 이심을 믿어야 할지니라(히11:6) 상급을 바라보며 사는 것도 신앙입니다. 영혼 구원에 앞장서며 생명까지 버리신 주님을 기억하며 전도하시기를 바랍니다.

어느 개인병원을 운영하는 의사의 이야기입니다. 카드사용이 없던 시절에 그는 늦은 밤 문을 닫으면 모든 직원들을 퇴근시키고 금고 앞에 앉아 그 날 번 돈을 세면서 하루의 피곤을 씻곤 하였습니다. 매 순간의 관심은 돈이었습니다. 어느 날 밤 책상 위에 돈을 쌓아 놓고 열심히 세던 그는 문득 이런 생각이 들었습니다. "내가 하나님 앞에 가면 무엇을 보고할 것인가? 환자들을 고치고 돈만 세다 왔다고 보고하면 하나님이 기뻐하실까?" 생각하니 순간 부끄러워졌습니다. 그는 하나님이 가장 기뻐하시는 일이 무엇인가를 생각하여 보았습니다. 결국은 이 말씀이었습니다. "지혜 있는 자는 궁창의 빛과 같이 빛날 것이요 많은 사람을 옳은 데로 돌아오게 한 자는 별과 같이 영원토록 비취리라"(단12:3). 전도하라는 말씀이었습니다. 그 의사는 자신을 의지하며 찾아오는 환자들에게 정성으로 치료하며 예수님 믿을 것을 권하였습니다. 병과 죽음과 내세에 대하여 말했습니다. 밤이 되면 돈도 세고 그 날 영혼 구원받은 명단을 놓고 기도하기 시작하였습니다. 그 의사 덕분에 교회가 부흥했습니다. 그 후부터 하나님께서 영광 받으시는 것을 생각하니 일이 보람되고 기뻤습니다. 전도하는 삶에 진정한 만족을 느꼈다했습니다. 전도하면 기쁘고 자손들이 잘되고 하늘의 상을 받는다. 전도하며 살길 원하시면 아멘합시다.

3. 어떻게 전도하는가?

그러면 여러분, 우리는 어떻게 전도하나요? 내 힘이 아닌 성령이 주시는 힘으로 전도해야 하는 것입니다. 사도행전 1장 8절에서 주님이 하늘로 오르시면서 전도를 강조하셨는데요. 오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라. 성령이 임하시면 땅 끝까지 증인이 되리라는 약속입니다.

초대교회 성도들은 예수님의 말씀을 받들어 전도 전에 먼저 기도를 시작했어요. 그리고 성령의 능력을 받았습니다. 그들은 무지했어요. 하지만 성령을 받고 난 뒤에 영적 힘이 차고 넘쳐서 부끄러움이 없어지고 두려움도 없어지고 오직 믿음의 확신과 자신감을 가지고 복음을 전했습니다. 그때 강력한 열매가 나타났습니다. 베드로가 성령이 충만하여 복음을 전하니 그 자리에서 수 천 명이 예수 앞으로 돌아왔습니다. 베드로가 고넬료의 가정에 방문하여 성령이 충만한 가운데 복음을 전하니 그들 모두 구원을 받았습니다. 전도의 열매는 그가 성령의 능력을 덧입었을 때 나타났습니다. 초대교회성도들은 한 결 같이 성령이 충만했고 강하고 담대했고 전도하여 열매를 맺었습니다.

바울도 고린도전서2:4에서 선언했습니다. 내 말과 내 전도함이 지혜의 권하는 말로 하지 아니하고 다만 성령의 나타남과 능력으로 하여(고전 2:4). 복음은 내 능력으로 하는 것이 아니라 성령의 능력으로 하는 것입니다. 우리도 전도하려면 성령의 능력을 덧입어야 합니다. 성령 충만하여 전도하면 성령의 나타남과 능력을 맛보게 됩니다. 성령의 나타남과 능력을 맛보 싶습니까? 성령 충만하기를 바랍니다. 성령 충만은 지속적인 기도와 순종이 뒤따를 때 가능합니다.

19세기 미국의 부흥 전도자 무디 목사는 수십만 명을 주님께로 인도했고, 특히 주일학교 교육의 중요성을 일깨웠으며 성령 충만한 목사로 유명했습니다. 그는 하루에 한 사람에게 반드시 복음을 전한다는 목표를 세웠습니다. 그런데 어느 하루는 아무에게도 전도하지 못했습니다. 그날 밤 잠 자리에 들었으나 책임을 완수하지 못한 죄책감 때문에 잠이 오지 않았습니다. 그는 다시 옷을 입고 거리로 나갔습니다. 밤중에 거리에 서서 말씀으로 권유할 대상자를 찾는데, 한 술 주정꾼을 만났습니다. 그는 다짜고짜 다가가서 "예수님을 아시나요?"라고 물었습니다. 그 술주정꾼은 '예수'라는 말을 듣자마자 화부터 벌컥 냈습니다. 무디는 무서워서 기다시피 하여 집으로 돌아왔는데, 그 후 3개월이 지나 문을 두드리는 소리를 들었습니다. 나가서 문을 열어보니 예전의 그 술주정꾼이었습니다. 그 술주정꾼이 고백하기를 그날 밤 예수님을 아느냐는 말에 크게 화를 냈으나 그로부터 그 말이 내내 귓전에서 떠나지 않아 예수를 믿기로 했다는 것이었습니다. 복음의 씨는 무디가 뿌렸으나 씨가 자랄 텃밭의 심령은 성령께서 내내 붙들고 계셨던 것입니다. 내 힘으로 전도하면 실패합니다. 하지만 성령을 의지하며 전도하면 열매가 맺힙니다. 여러분, 성령을 의지하며 전도하시기를 바랍니다. 따라해 보세요. 성령을 의지하며 전도하겠습니다. 할렐루야!

2) 오늘 본문으로 돌아가 보면 중요한 사실이 있습니다. 전도는 어떻게 하느냐 양육까지 이뤄져야 합니다. 본문으로 돌아가 보세요. 너희는 가서 모든 민족으로 제자를 삼아... 아버지와 아들과 성령의 이름으로 침례를 베풀고 내가 너희에게 본부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 볼지어다. 내가 세상 끝 날까지 너희와 항상 함께 있으리라. 특히 여기서 가르쳐 지키게 하라는 말씀에 유의할 필요가 있습니다. 전도는 교회에 데려오는 것으로 충분하지 않습니다. 구원의 비밀을 깨닫고 하나님의 자녀로 완전히 거듭나게 하는 것이 전도입니다. 전도는 첫째 교회로 데려오는 것이 필요합니다. 하지만 둘째 천국 갈 때까지 신앙생활을 잘 하도록 이끌어 주는 것이 중요합니다. 믿음이 자라서 침례를 받게 하고 말씀을 지키며 살게 하는 것입니다. 이것이 전도의 결실인 것입니다.

이 결실에 이르게 하기 위하여 어떻게 전도해야 할까요? 전도자는 전도한 사람에게 주 중에도 계속 관심을 가져야 합니다. 잘 지냈는지 정신적으로 어려움은 없었는지 살피는 것입니다. 주일마다 어떤 일이 있어도 예배에 빠지지 않도록 도와주어야 합니다. 그리고 신앙이 자라도록 지속적으로 기도해야 합니다. 초신자는 자주 변덕을 부립니다. 조그마한 어려움이 있어도 신앙에서 이탈하려고 합니다. 그래서 우리는 옆에 붙어서 예수님이 누구인지 왜 예배를 드려야 하는지, 신앙생활은 어떻게 하는 것인지 가르쳐 주는 것입니다. 기도하는 방법도 가르쳐 주는 것입니다. 말씀대로 순종하는 법도 가르쳐야 하며 전도자인 내가 말씀대로 사는 모습을 보여주어야 합니다. 무엇보다 새 가족을 사랑해야 하는 것입니다. 인내하며 사랑해야 합니다. 그렇게 해야 신앙이 무럭무럭 자라게 되는 것입니다.

그러면서 우정을 쌓아 가십시오. 믿음을 심어주십시오. 믿음이 흔들리지 않도록 잡아주십시오. 천국까지 함께요. 그것이 전도입니다. 오늘부터 영혼을 사랑하며 전도에 앞장서십시오. 하나님이 함께 하십니다.

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본문분석설교

주님이 오시게 하라

막1:1-7

오늘 말씀에 보니 예수님은 이 세상에서 오셔서 좋은 소식을 전하셨습니다. 어떤 소식이냐 첫째는 땅만 바라보는 인간에게 천국의 소망을 전하셨습니다. 4복음서에 보면 주님은 자신이 머물렀던 천국을 생생하게 전하셨고 재산을 다 팔아서라도 사라 하셨습니다. 사람들은 말씀을 받고 천국의 소망의 붙들려 살았습니다. 두 번째, 주님은 실망과 절망 속에 사는 인간에게 기쁨을 전하셨습니다. 주님은 나의 기쁨을 너희에게 주노라 말씀하셨고 사람들은 주님 말씀을 받고 큰 기쁨을 얻었습니다. 세 번째 주님은 불안한 인간에게 평안을 전하셨습니다. 주님은 너희는 마음에 근심하지 말라. 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라. 너희에게 평안을 주노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 말씀하셨습니다. 사람들은 주님말씀을 받고 불안과 두려움을 떨치고 평안을 얻었습니다. 특히 사도행전에 보면 주님이 승천하신 후에도 복음을 받는 가정이나 마을이나 개인마다 소망과 기쁨과 평안을 얻었습니다. 게다가 인간의 궁극적인 소원인 구원과 생명도 얻었습니다.

오늘 이 아침, 저와 여러분은 예수께서 마련하신 하늘나라를 기대하며 기쁨과 평안을 누리며, 영생의 확신과 구원의 확신 가운데 살아가기를 바랍니다. 이 은혜가 저와 여러분의 것이 되기를 바랍니다.

1. 오늘 본문 2-3을 보니 침례요한은 주님의 은혜가 우리 속에 흘러들어오게 하려고 특별히 요청한 것이 있습니다. 요한은 첫째 사람들에게 회개를 요청했습니다. 이유가 뭘까요? 말씀에 보니 회개를 통해서 죄사함에 이르고 주님과 하나가 되에 주의 은혜를 누리게 하려 함입니다.

우리가 알다시피 인간은 만물보다 심히 부패한 존재입니다. 주님은 거룩하시고 신실하신 분입니다. 따라서 두 존재가 하나가 되기에는 물과 기름처럼 불가합니다. 하지만 두 존재가 하나가 되는 길이 있습니다. 회개하여 죄사함을 받고 깨끗해지면 주님과 하나 되어 주님의 은혜를 다시 누릴 수 있습니다.

몇 년 전에 바닷가를 산책하다가 한 물고기가 툭 튀어 오르더니 모래 위에 떨어졌습니다. 가만히 보니 숨을 헐떡이더니 태양빛에 점점 힘을 잃어갔고 죽어가고 있었습니다. 저는 안타까워 그 물고기를 얼른 집어서 다시 바다 물에 넣어주었습니다. 물고기는 저한테 인사라도 하듯이 제 주변에 잠시 머물더니 물속으로 사라졌습니다. 물고기가 저를 만난 것이 천만다행이었습니다. 물고기는 물을 떠나서는 죽습니다. 물 안에 있어야 살 수 있습니다. 인간이 회개하지 않고 세상에 머물러 있으면 하나님과 단절됩니다. 하나님과 영적으로 통하지 않아서 하나님의 은혜를 누릴 수 없습니다. 따라서 하늘의 소망, 평안과 기쁨, 구원과 생명의 확신을 잃게 됩니다. 이것이 영적 단절입니다.

안타깝게도 탕자와 같은 경우가 많습니다. 탕자는 세상을 동경하다가 세상으로 가 버렸지요? 그곳에서 허랑방탕하며 온갖 상처를 입었습니다. 우리도 세상으로 나가면 탕자처럼 몸과 마음이 다 깨지고 영은 메말라서 숨도 조차 쉴 수 없게 됩니다. 세상이 이런 곳입니다. 이때 영혼이 살아나려면 어떻게 해야 하나요? 탕자처럼 방향을 틀어서 아버지 품안으로 돌아와야 합니다. 보세요. 탕자가 아버지에게로 돌아왔을 때 그의 모든 상처가 치유되었습니다. 그리고 아들로서의 모든 지위, 평안, 행복을 회복했습니다. 우리가 하나님이 주시는 모든 은혜를 누리며 행복하려면 하나님께로 향해야 합니다. 하나님 품안으로 완전히 돌아와야 합니다. 하나님 안에 머물러야 합니다. 하나님께로 돌아온다는 것은 회개를 말하는데 이것은 turning이 아니라 returning back입니다. 하나님께로 완전히 돌아와서 그 품안에 머무는 것이 회개입니다. 이렇게 완벽하게 돌아올 때 완전한 회복이 일어납니다.

그때 마음의 평안, 기쁨, 하늘의 소망, 생명과 구원이 회복됩니다. 그때 이렇게 고백합니다. “아 행복하다!” 신앙이 회복되면 모든 것이 제자리로 돌아옵니다. 신앙도, 마음도, 삶도, 모든 것이 안정됩니다. 이것이 회개의 열매입니다. 우리는 조금이라도 하나님으로부터 멀어지면 이렇게 기도해야 합니다. “하나님 당신을 멀리하니 영이 메마릅니다. 하나님께 돌아갑니다. 받으시옵소서.”

어떤 초신자는 차에다 부적을 붙여놨어요. 왜 붙여 놨느냐 하니 불안해서 그랬다는 거에요. 제가 부적을 찢어 버리며 하나님께 맡기며 운전하라 했어요. 시간이 지나니 부적이 없어도 하나도 불안하지 않다는 거에요. 오히려 살아계신 하나님과 함께 하니 든든하다는 겁니다. 제 친구목사님의 성도님의 남편은 전혀 교회를 나오지 않았는데요. 깊은 병으로 죽기 한 달 전에 목사님을 뵙고 싶다하여 병문안을 가니 그 고집센 분이 죽음이 두렵다했어요. 한 달간 살려달라고 매달리다가 하나님께로 돌아왔고 평안히 눈을 감았습니다. 하나님을 떠나면 죽음이 두렵고 무섭습니다. 그러나 돌아오면 전혀 두렵지 않습니다. 어떤 초신자는 심방을 가니 방마다 부적을 붙여놨어요. 왜 붙여 놓았느냐 하니 가족들이 문제가 많다는 거에요. 전도사님에게 다 떼라고 했고 교회 옥상에서 불태웠습니다. 가족들을 다 하나님께 맡기며 나아갔습니다. 그 이후에 자녀 중 하나는 취직하고 하나는 결혼도 하고 오랜 짐을 덜어 홀가분하다고 했습니다. 하나님 품안이 이렇게 좋은 겁니다.

세상은 어떤 곳이에요? 인간을 현혹하며 그릇된 길로 인도합니다. 눈에 보이는 것만 따라가게 합니다. 영구적인 것이 아닌 일시적인 것에 관심을 쏟게 합니다. 그 길을 따라가면 실망과 상처만 생깁니다. 더 위험한 것은 영원히 생명을 잃을 수도 있습니다. 그것을 알면서도 인간은 가끔씩 하나님을 그리워할 뿐 하나님께 돌아오지 않습니다.

주님은 세상에 머물며 하나님께로 향하지 않는 사람을 뭐라고 하셨나요? 농부가 결실할 때 알갱이는 곳간에 들이고 쭉정이는 불에 태워버린다고 했습니다. 도끼가 이미 나무뿌리에 놓였다고 했습니다. 하나님께로 돌아오지 않으면 하나님의 진노아래에 있게 됩니다. 우리는 하나님의 진노아래에 있으면서 한가하게 휘파람을 불고 다닐 수는 없습니다. 시급하게 하나님을 향해 방향을 돌려야 합니다. 시급하게 하나님께 돌아와야 합니다.

회개한다는 것은 그 사람의 인생 전체가 하나님께로 오는 겁니다. 과거의 삶, 현재의 삶, 미래의 삶조차도 모든 것이 하나님께로 돌아오는 것입니다. 그의 존재와 생명, 그의 지식, 재능, 능력, 그의 인품, 그의 지갑, 그의 인생의 방향등 모든 것이 하나님께로 돌아오는 것입니다.

찬송가 85장 3절에 이런 가사가 있습니다. 참 회개하는 자에게 소망이 되시고 구하고 찾는 자에게 기쁨이 되신다. 회개하여 존재와 생명이 바뀐 사람에게 주님은 진정한 기쁨과 평안 소망을 누리게 하십니다. 그것만이 아닙니다. 회개의 궁극적인 목적은 구원에 있습니다. 물에 빠져 죽어가는 사람이 건짐 받듯이 지옥 갈 사람이 하늘나라로 인도받는 것이 구원입니다. 하나님은 우리가 회개하여 구원에 이르기를 진정으로 원하십니다. 동의하시면 아멘합시다.

그런데 가끔 하나님께 돌아왔어도 옛날을 그리워하는 사람이 있습니다. 사탄이 그냥 두지 않고 자꾸 찝쩍거리기 때문입니다. 이때 회개하다가 옛날로 돌아가면 안됩니다. “내가 내 몸을 쳐 복종하게” 한다고 했던 사도 바울과 같이(고전 9장 27절), 우리는 마음이 흐트러지거나 세속으로 향하고 싶을 때 내 마음을 다스려서 하나님을 바라보는 것이 중요합니다. 이런 믿음으로 깨어 있는 사람이 회개의 열매를 맺습니다.

사랑하는 여러분, 하나님 품안에 머물고 계신가요? 이곳이 얼마나 안전하고 행복한 곳인지 깊이 느끼며 감사하며 사시기를 바랍니다. 이제 세상을 더 이상 기웃거리지 않기를 바랍니다. 회개의 열매를 온전히 맺어 진정한 평안, 기쁨, 소망, 구원과 생명을 누리시길 바랍니다. 이 믿음으로 복을 누리며 사시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

자 이제 하나님 앞으로 돌아왔어요. 그것으로 회개가 충분한가요? 아닙니다. 하나님과 한 방향을 향했으니, 하나님 품안으로 돌아왔으니 이제 눈을 들어 하나님을 바라보는 것입니다. 침례 요한은 주의 길을 예비하며 우리에게 두 번째 촉구한 것이 있습니다.

2. 요한은 사랑의 주님을 받들라고 촉구했습니다.

요한은 주님이 얼마나 찬란하게 빛나는 분이며 얼마나 존귀한 분인지를 이미 알았습니다. 그래서 7절에서 이렇게 고백합니다. 나보다 능력 많으신 분이 오시는데 나는 굽혀 그의 신발 끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라. 요한은 주님을 얼마나 존귀하게 여기는지 주님 신발 끈을 풀기도 부담스러울 정도라 했습니다. 같은 나이 또래인 요한이 주님을 이렇게 존경심을 나타내는 것은 실로 대단합니다.

고대 근동에서는 주인이 여행 갔다가 돌아오면 종이 얼른 다가와 정중하게 조심조심 끈을 풀고 신발을 벗깁니다. 그리고 발 씻을 물을 대야에 담아서 가져옵니다. 주님은 신발 끈조차 풀 수 없을 만큼 주님을 존중하고 존경한다는 뜻입니다.

[주님존중이유] 주님은 어떤 분인가요? 요한은 사람의 아들이지만 예수님은 하나님의 아들입니다. 요한은 연약하지만 주님은 하늘 권세를 가지셨습니다. 요한은 죄를 짓는 죄인에 불과하지만 주님은 인간을 구원하시려고 하늘보좌를 버리고 이 땅에 오신 완벽한 분이셨습니다. 신분에서 감히 요한이 범접할 수 없습니다.

그런데 더 놀라운 사실은 하나님의 아들 예수께서 인간의 죄 값을 대신 치르시려고 십자가에서 대신 형벌을 받고 죽으셨습니다. 그분 앞에 나와 십자가의 공로를 의지하면 인간의 모든 죄는 사라집니다. 우리는 그분 때문에 생명을 얻고 영원히 살게 됩니다. 주님이 보여주신 것은 한마디로 사랑이었습니다. 세상에 둘도 없는 희생, 사랑, 긍휼을 보여주시며 인간에게 살길을 여셨습니다. 그래서 요한은 주님을 존중하지 않을 수가 없고. 섬기지 않을 수가 없었습니다. 우리도 요한처럼 주님을 존중하며 높이며 사랑하며 사는 것이 신앙입니다.

최근에 신문을 보니 사랑한다며 결혼을 하자고 여성을 졸라댄 남성이 있었는데요. 여성은 나도 결혼을 하게 되었구나 싶어 행복해 했습니다. 그때 남성이 돈이 필요하다하여 빌려주었더니 사라지고 말았습니다. 돈도 잃었지만 행복을 잃은 것에 견딜 수 없이 괴로워했습니다. 남자는 여자를 배려하는 사랑 같았지만 정작 자신만을 챙기는 거짓 사랑이었습니다. 이것이 인간의 사랑입니다. 또 어떤 사람은 여자가 자기에게 잘 해주면 사랑하고 자기 잘하지 않으면 사랑을 중단합니다. 상대가 하는 것을 보아가며 사랑할지 미워할지를 결정합니다. 인간의 사랑은 너무 가변적이며 진실하지 않기에 믿을 수 없습니다.

그런데 주님의 사랑은 거짓된 사랑이 아니었어요. 겉과 속이 한 결 같이 진실하셨습니다. 십자가에 죽고 삼일 만에 부활할 것이라고 여러 차례 말씀하셨습니다. 그리고 정말 죽으시고 부활하시 승천하셨어요. 사람들은 더 이상 의심하지 않았습니다. 주님이 십자가에서 죽으신 것은 인간의 죄 값을 대신 치르기 위한 위대한 사랑이었습니다.

이 놀라운 사랑을 깨달은 우리는 지구상에서 가장 위대한 사랑을 받은 거에요. 사도 바울은 주님의 사랑의 깊이와 높이와 넓이와 길이에 대하여 측량할 길이 없다했습니다. 주님이 사랑의 주님이시기에 우리는 요한처럼 주님을 높이며 존중하는 것입니다.

이 사랑의 주님을 어떻게 높일 수 있을까요? 나의 죄성은 죽고 예수만 내 속에서 살게 하는 것입니다. 내 생각은 뒤로 하고 하나님의 생각을 앞세우는 것입니다. 내 뜻은 뒤로하고 하나님의 뜻을 더 앞세우는 것입니다. 내 속에서 예수의 냄새가 나야 합니다. 죄가 이글거리는 세상 한 복판에서, 예수의 거룩한 냄새가 내 속에서 흘러나와야 하는 것입니다. 예수의 진실, 예수의 인격, 예수의 삶이 나를 통해서 흘러나와야 하는 것입니다. 그때 나는 없고 십자가의 예수만 드러납니다. 이렇게 살아야 예수를 존중하며 높이는 것입니다.

주님이 원치 않으면 억만금을 주어도 하지 않는 것이 주님을 높이는 것입니다. 주님이 원하시면 하기 싫어도 순종하는 것이 주님을 높이는 것입니다. 내 마음의 중심에 주님의 경건, 신실, 거룩함이 가득 차 있어 그것이 자연스럽게 흘러나오게 하는 것입니다. 이것이 주님을 받들고 높이는 신앙입니다. 여러분, 구원과 사랑을 베풀어 주신 주님을 존귀하게 여기는 믿음으로 살아가시기를 바랍니다.

3. 그러면 주님을 높이며 사는 우리는 눈을 어디로 돌려야 하나요? 오늘 본문 3절을 보니 요한은 주님의 길을 예비하면서 자기를 외치는 자의 소리라 했습니다. 한마디로 예수를 직접 전하라고 촉구했던 것입니다. 예수 그리스도께서 불신자의 마음에 들어가시도록 불신자의 마음의 길을 열라는 것입니다. 이를 위하여 침례요한은 예수를 영접하라고 외쳤습니다. 그랬더니 많은 사람들이 예수를 믿고 침례를 받았습니다. 요한은 복음을 전하기 위하여 먼저 화려한 옷을 입지 않았습니다. 호화스럽게 살지도 않았습니다. 옷도 수수하게, 먹는 것도 수수하게 먹으며 오직 복음을 전하는 데에 온 마음을 집중했습니다.

그는 주님의 오심을 외쳤고 그 주님을 받아들여 천국을 소유하도록 가르쳤습니다. 그의 복음 전도는 자신의 먹고 사는 것보다 우선이었습니다. 자기 생명을 보호하는 것보다 우선이었습니다. 전도는 그에게 사명이었고 전부였습니다. 요한은 우리에게 전도의 사명을 따라 살라고 가르칩니다.

우리는 구원을 얻고 하나님만을 높이는 믿음으로 사는 것으로 충분하지 않습니다. 보다 중요한 것은 영혼을 구원하는 일입니다. 주님은 일찍이 베드로를 부르실 때 이렇게 말씀하셨습니다. "내가 너로 이제 사람 낚는 어부가 되게 하겠노라."(마4:19) 물고기를 잡던 베드로에게 주님은 '사람 낚는' 어부, 전도자로 세우겠다고 하셨습니다.

이 사명이 저와 여러분의 사명이 되어야 하는 것입니다. 우리도 누군가 나를 전했기에 하나님 앞에 나왔습니다. 이제 먼저 믿은 우리가 누군가를 전도하며 사는 것이 하나님이 우리에게 주신 지상 최고의 사명인 것입니다. 이 세상에서 가장 가치있는 일은 한 영혼을 죽음에서 생명으로 세상에서 하나님께로 인도하는 것입니다.

제가 전도사 시절에 미국 텍사스의 교회에서 사역할 때 한 불법체류자 남자가 홀로 살고 있었는데요. 문을 열어 줘서 들어갔더니 담배연기가 가득했고 냄새가 얼마나 독하게 나는지 금방이라도 튀어나오고 싶었습니다. 하지만 내색하지 아니하고 대화를 하는데 자기가 태어나서 지금까지 살아온 얘길 3시간 하는데 그 얘길듣는 동안 허리가 아팠어요. 서목사는 두 살짜리 큰 아들을 데리고 한쪽 구석에서 아이를 걷지도 뛰지도 못하게 윽박질렀고 저는 대화를 나누었습니다. 그 이튿날 주일인데 안 나왔어요. 그 다음 토요일에 찾아가 또 세 시간을 대화를 나눴어요. 그 이튿날 또 안 나왔어요. 그 다음 주 또 찾아가 세 시간을 얘길 했는데 이미 한 얘기 또 하고 또 하고 다 외울 지경이었습니다. 네 번째 주일에 나왔는데 얼마나 기뻤는지요. 눈물이 다 났습니다. 그분이 교회에 나와서 한마디 했어요. “전도사님이 언제까지 나에게 관심을 갖나 보려고 시험해 봤어요.” 와우 그 얘길 듣는데 뒤통수를 맞은 것 같더라구요. 저는 한 영혼을 구원하느라 공부를 뒤로 밀었고 에너지를 다 소진했어요. 그때 저는 부사역자였습니다. 생각했지요. 내가 이 사람 한 사람 때문에 이렇게 많은 시간과 에너지를 소비할 가치가 있나? 그것도 제 목양지가 아닌데... 그런데 이런 생각이 들었어요. 우리 주님은 한 영혼을 사랑하시되 천하보다 더 사랑하신다. 잃어버린 한 양을 찾아가신다. 하나님은 지금도 한 영혼을 얼마나 사랑하시는지 나를 지켜보고 계신다. 생각하니 가슴이 뜨거워졌습니다. 그때 저는 한 영혼도 놓치지 않겠다고 다짐을 했습니다. 그 힘든 상황을 알면서도 묵묵히 따라 준 아내가 정말 고마웠습니다.

우리가 왜 한 영혼을 끝까지 찾아가 전도하나요? 나의 유익 때문이 아니잖아요. 우리 주님이 주신 사명 때문입니다. 우리 주님이 보여주신 영혼 사랑을 닮아가야 하기 때문입니다. 나도 누군가를 통해서 전도를 받고 하나님을 믿게 되었고 천국을 향하게 되었기 때문입니다. 은혜를 먼저 받았기에 흘러 보내는 것입니다. 가장 건강하게 신앙생활을 하는 사람이 누구냐 전도하는 사람입니다. 영혼을 사랑하는 사람이 전도합니다. 주님의 가르치신 지상 명령에 순종하는 사람이 전도합니다. 전도하는 사람은 에너지가 상당히 많은 사람입니다. 주님이 주신 풍요로운 마음을 소유한 사람입니다.

주님은 우리에게 예수님을 전하는 전도 면허증을 발급해 주셨습니다. 풍요로운 신앙으로 영혼을 향해 전도할 때 이 시대에 가장 잘 사는 사람이 되는 것입니다. 성경은 명령합니다. 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라...(딤후4:2) 기억하세요. 우리가 회개하며 주님 품안으로 돌아와 주님을 높이며 영광을 돌리며 살면 영혼을 사랑하는 사람, 전도하기에 딱 좋은 사람이 됩니다. 그때 힘있게 전도하며 지상 명령인 전도자의 삶을 살아가는 저와 여러분 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

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주제설교

평안의 양면성

사사기10:3-9

1. 문제제기: 오랫동안 평안을 누리기는 쉽지 않습니다.

한때 미국의 최고 가수였던 휘트니 휴스턴을 잘 아시지요? 흑인가수이면서 키도 크고 날씬하고 예뻐서 한 때 인기가 최고였습니다. 돈도 많이 벌고 유명세도 얻고 그야말로 독보적인 사랑을 받았던 연예인이었는데요. 어느 날 목소리가 제대로 안나오더니 화장실 욕탕에서 동맥을 끊은 채로 발견되었습니다. 자살을 택한 이유가 뭐냐 돈, 명예, 인기 다 가졌지만 딱 한 가지 마음이 평안하지 못했습니다. 그것이 원인이었습니다. 여러분, 돈이 많고 건강하더라도 마음이 지옥같으면 절대로 행복할 수 없습니다. 가진 것이 별로 없어도, 몸이 불편해도, 마음이 평안하다면 그 사람은 정말 행복한 사람입니다. 그러고 보면 우리에게 평안보다 더 중요한 것은 없습니다.

인간은 평안을 갈망하지요. 그리고 평안을 누리기도 합니다. 그런데 평안을 지속적으로 누리기는 어렵습니다. 오늘 본문 10:1-4을 보세요. 이스라엘 백성들은 사사 돌라의 23년 통치동안에 평안했습니다. 사사 야일이 20년 통치할 때도 평안했습니다. 그들은 잠시 평안을 누렸습니다만 오래가지 못했습니다. 그들 스스로 평안을 깨트리고 불행과 고통을 불러들였습니다. 6절에 보면 그들은 여호와하나님을 버리며 각종 우상들을 섬겼습니다. 이에 하나님은 진노하사 블레셋사람들과 암몬 자손들이 이스라엘을 치게 하셨습니다. 그들은 하루아침에 억압받는 민족이 되었고 평안을 잃고 말았습니다. 그들은 평안을 잃고 나서야 평안의 중요성을 깨달았습니다.

2. 원인: 사람들은 왜 평안을 지속하지 못할까요? 한마디로 말씀드리면 평안할 때 생긴 에너지를 악한 곳에 사용하기 때문입니다.

[본문설명] 이스라엘 백성은 사사들의 통치기간 동안 평안한 시간을 보냈다고 했지요? 그런데 평안할 때 무엇을 했느냐 조금씩 여유가 생기며 에너지를 쌓았고 이 에너지를 죄를 짓는 데에 사용하였습니다. 이때 하나님은 어떻게 하셨느냐 진노하셨고 그들은 다시 회개하며 하나님의 용서를 구했습니다. 여기서 중요한 것은 그들이 언제 죄를 지었느냐 인데 바로 평안할 때였습니다. 평안할 때 축적된 에너지를 그릇된 곳에 사용했고 하나님의 영광을 가렸습니다. 사람은 평안할 때 오히려 죄를 짓습니다.

좀 더 쉽게 설명해 볼게요. 시골마을에 세 명의 초등생이 졸업을 했습니다. 한 학생은 중학교에 다니며 공부하느라 늘 파김치가 됩니다. 한 한생은 취직을 하여 매일 일하느라 정신이 없습니다. 한 학생은 공부도 취직도 안하고 집에서 놉니다. 너무 심심해요. 여유가 있어요. 그러다가 어느 날 동네 닭을 훔치고 과수원 과일을 훔치더니 훗날 큰 도둑이 되었습니다. 인간은 평안하면 에너지가 쌓이고 그것을 악한 쪽에 활용합니다. 그래서 평안을 조절하지 못하면 위험합니다.

평안할 때 감사하면 참 좋은데 오히려 평안하면 원망하는 마음이 생기고 불평하는 마음이 생깁니다. 욕구불만이 생깁니다. 평안할 때 마음이 안 좋은 쪽으로 발전합니다. 이유가 뭐냐 인간이 타락한 본성을 지니고 있어서 그래요. 자기 쾌락을 쫓다보니 평안할 때 에너지를 악한 곳에 사용하는 경우가 많습니다. 지금은 좀 달라졌겠지만 군대에서는 졸병들을 심심하도록 그냥 놔두면 안 된답니다. 딴생각을 못하도록 계속 뺑뺑이를 돌려야 한답니다. 그래야 일을 저지르지 않는답니다. 사람이 평안하면 마음과 생각이 악한 쪽으로 튈 수 있다는 사실을 기억해야 합니다. 여러분, 우리가 정말 조심해야 할 때는 언제냐 평안한 가운데 불평불만을 쌓아가고 있을 때입니다.

3. 해결책

1) 그러면 평안을 오랫동안 누리려면 어떻게 해야 할까요? 중요한 사실 하나가 있습니다. 평안할 때 점점 쌓여가는 에너지를 좀 비우는 것입니다.

탕자가 언제 아버지 품을 떠났느냐 평안할 때였습니다. 사울왕이 다윗을 죽이려고 10년간 추적에 나설 때가 언제였느냐 평안할 때였습니다. 하나님의 사람 다윗이 평생에 단 한번 큰 죄를 지었는데요. 그때가 언제냐 남들은 다들 전쟁에 참여했는데 혼자서 궁궐에 남아 평안을 누릴 때였습니다. 평안할 때 쌓인 에너지가 욕구분출로 이어져서 뼈아픈 실수를 저지르고 말았습니다. 이 실수 때문에 다윗은 얼마나 오랫동안 눈물을 흘렸는지 모릅니다. 평안은 평안으로 누려야 하는데 평안함 속에서 에너지를 잘못 사용하는 것이 인간입니다. 그래서 우리는 에너지를 좀 덜어낼 필요가 있습니다.

몇 년 전에 우리 교회에 어느 집사님이 오셨는데요. 에너지가 넘치는 분이었습니다. 이분을 그냥 놔두면 우리 성도들에게 상처를 주겠다싶어서 “집사님, 힘을 좀 빼시면 좋겠습니다.” 했더니 그 다음 자취를 감추었습니다. 에너지가 넘치는 사람은 욕구불만이 많고 남에게 함부로 대할 수 있습니다. 그래서 에너지가 다듬어질 필요가 있습니다. 신앙이란 무엇이냐 내 마음을 살피며 내 속에 쌓인 에너지를 덜어내는 것입니다.

여러분, 모닝커피를 즐기시나요? 저는 커피가 몸에 좋다하니 어떤 일이 있어도 마십니다. 제가 아침에 일어나서 하는 일이 있습니다. 아내가 커피를 올려놓으면 잠시 후에 저는 그 커피를 머그컵에 담아서 두 잔을 들고 부엌에서 거실 쪽으로 이동합니다. 그런데 어떤 경우에는 커피를 너무 가득 담아서 몇 걸음도 못 걷고 커피를 쏟습니다. 그러면 중간에 살짝 1센티미터를 마십니다. 그래도 몇 걸음 못가서 흘러넘치려 합니다. 그러면 이번에는 한 1센티미터를 더 마십니다. 그러면 커피가 잔속에 여유 있게 들어가 있고 저는 편안하게 거실까지 발걸음을 옮깁니다. 커피를 덜어내지 못할 때는 흘리는 실수를 반복했습니다. 하지만 덜어내니까 편안하게 목적지까지 걸어갈 수 있었습니다. 우리는 마음에 들어있는 힘과 에너지를 약간만 덜어내도 오랫동안 평안하게 걸을 수 있습니다.

어떤 사람은 가까운 친구를 만나면 남 욕을 하느라 정치가들을 비판하느라 정신이 없습니다. 평안을 얻으려면 원망과 미움, 증오를 덜어낼 필요가 있습니다. 어떤 주부는 하루 종일 가사 일만 하다가 밖에서 파김치가 되서 돌아온 남편에게 욕구불만을 쏟아내며 부부간의 갈등을 만듭니다. 이 부인은 평안과 행복을 위하여 욕구불만을 좀 덜어낼 필요가 있습니다. 어떤 성도는 교회에 대하여 불만이 너무 많습니다. 신앙생활을 평안하고 행복하게 하려면 그 불평을 좀 덜어낼 필요가 있습니다. 밥도 너무 많이 먹으면 잘 때 부대깁니다. 밥을 적게 먹고 위장을 다소 비우면 평안하게 잠을 잘 수 있습니다. 덜어내는 것, 참 좋은 것입니다.

현재 106세인 김형석교수는 마음의 평안을 지키는 비결을 말하는데요. 매사에 힘을 빼고 조심조심 생각하고 행동하며 남을 존중하라고 가르칩니다. 그렇습니다. 생각의 에너지를 조금만 덜어내면 하나님과 함께 평안한 길을 오래 동안 걸을 수 있습니다. 베트남의 틱닛한 스님은 걸을 때 목표지향적으로 걸으면 마음이 경직되니 주변경관을 찬찬히 즐기며 걸으라고 합니다. 모두가 맞는 말입니다. 우리가 에너지를 조금만 빼고 인생길을 걸으면 실수를 줄이며 평안을 누릴 수 있습니다. 교회에 왔으면 내가 필요한 곳이 어디인가를 먼저 살피세요. 그리고 조용히 부족한 부분을 섬기세요. 그것이 마음을 덜어내며 쓰임받는 것입니다.

남을 부정적으로 보는 눈, 남을 향한 원망과 불평을 조금만 덜어내세요. 지나친 욕심, 욕구불만, 불안과 염려, 죄책감, 조급함을 조금만 덜어내세요. 그러면 오랫동안 평안을 유지할 수 있습니다. 시편은 여호와 앞에 잠잠하고 참고 기다리라고 말씀합니다. 하나님보다 앞서려는 마음을 조금만 덜어내십시오. 고린도전서9:25은 말씀합니다. 이기기를 다투는 자는 모든 일에 절제하느니라. 절제하는 것도 덜어내라는 의미입니다. 욕심을 덜어내며 절제하면 마음이 평안합니다. 여러분, 평안을 누리려면 경직되고 날카로운 생각과 넘치는 에너지를 조금만 덜어내세요. 그러면 오랫동안 평안할 수 있습니다. 하나님은 우리가 그렇게 살기를 원하십니다. 믿으시면 아멘 합시다. 이 축복이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2. 평안을 오랫동안 유지하는 또 다른 방법은 올챙이 시절을 잊지 않는 것입니다.

[본문말씀] 이스라엘 백성들이 평안을 잃은 이유는 에너지를 잘못 사용했기 때문이며 두 번째는 올챙이 시절을 잊었기 때문입니다. 그들은 나라 없이 애굽에서 노예로 살던 때가 있었습니다. 자유를 누리며 사람답게 살게 싶은 시절이 있었습니다. 그런데 지금은 가나안입성의 꿈을 이루었습니다. 자 이제 꿈을 이루었으니 이 땅에서 자유하며 감사하며 하나님께 영광을 돌리며 평안을 누리면 됩니다. 그런데 사사시대에 그들은 평안을 맞아 죄를 지었고 하나님 영광을 가렸습니다. 만약 그들이 정착할 땅이 없던 올챙이시절을 생각하며 여기까지 오게하신 하나님께 감사하며 살았더라면 참 좋을뻔했습니다. 안타깝게도 이들은 꿈을 이루고도 감사할 줄을 몰랐고 하나님영광을 가렸습니다. 신앙은 뭐에요? 올챙이시절을 기억하며 감사를 잊지 않는 것입니다.

사도바울은 처음 예수를 영접할 때 죄인이었어요. 그럼에도 죄사함을 받은 사실을 깊이 감사하였습니다. 그렇게 감사의 마음으로 긴 세월 사명에 붙들려 살았습니다. 그런데 그가 사역한지 10여년이 넘었을까요? 고린도전서에서 이렇게 고백했습니다. 죄인이었던 그가 하나님의 종으로 쓰임 받은 것을 기억하며 나의 나된 것은 모두가 하나님의 은혜입니다(고전15:10). 했습니다. 올챙이시절을 기억하며 현재도 쓰임 받게 하신 은혜에 감사하는 것입니다. 그리고 훗날 그의 생애 마지막부분에서 쓴 서신 디모데전서에서 음식얘길 하면서 “모든 것을 감사함으로 받으면 버릴 것이 없다.(딤전4:4)” 고했습니다. 그는 처음 부름을 받을 때나 생명이 마치는 순간에나 항상 올챙이 시절을 생각하며 감사를 잊지 않았습니다. 그래서 그는 유명해도 겸손했고 고난 중에도 감사하며 평안을 누릴 있었습니다.

어떤 가난한 집사님이 성공한 친구의 집에 초대를 받았습니다. 집이 아주 훌륭했습니다. 자기 차림새가 너무 초라했습니다. 가난한 집사님이 물었습니다. 자네는 왜 자네와 급이 맞지 않는 나를 초대했나?상대하고 싶지 않을 텐데... 그때 부자 친구가 그러더랍니다. 무슨 소리? 자네는 나의 친구가 아닌가? 생각해 보게 우리는 젊어서부터 함께 고생하며 자랐잖은가? 내가 힘들어 하고 외로워할 때 자네는 내게 많은 위로를 주었지. 그때를 결코 잊을 수가 없네. 하면서 정성을 다해 식사를 대접하고 차를 따라 주고 위로해 주더랍니다. 그 부자친구가 자기를 진심을 다해서 친구로 대해 주는 것에 진심으로 감사했다고 합니다. 이 부자친구는 어떤 사람인가요? 올챙이 시절을 잊지 않았기에 감사를 잊지 않았고 겸손할 수 있었습니다. 돈이 많아졌다고 어려웠던 시절을 기억하지 못하고 교만하면 평안을 지속적으로 누리기는 어렵습니다. 어려운 때를 기억하고 감사와 겸손을 끝까지 유지할 때 오랫동안 평안을 누릴 수 있습니다.

지금도 기억합니다. 노총각이 결혼을 하고 일 년 만에 결혼기념일을 맞아 둘이 케익을 앞에 놓고 기도를 하는데 눈물을 줄줄 흘립니다. 신부가 이유를 물으니 “홀로 지낼 때가 생각나 감사해서 눈물이 난다”했습니다. 올챙이 시절을 생각하면 감사를 잊지 않습니다. 이런 사람이 오랫동안 평안을 누릴 수 있습니다. 어느 장로님은 제게 그랬어요. “목사님, 제가 힘들 때 저를 잡아 주시고 지금까지 행복하게 신앙생활하도록 도와주시니 감사합니다.” 그 말씀을 하는데 참 평안해 보였습니다. 옛날을 생각하며 감사를 잊지 않는 사람이 오랫동안 평안을 누리는 것입니다.

삶이 괴로울 때는 하나님께 기도하고 평안할 때는 하나님께 감사하며 사는 것이 신앙입니다. 올챙이 시절을 기억하며 감사하며 겸손하며 평안을 누리는 것이 신앙입니다. 여러분, 어려웠던 시절, 올챙이 시절을 기억하세요. 그리고 감사를 잊지 마세요. 하나님은 우리가 올챙이 시절을 기억하며 겸손하며 감사하며 살기를 원하십니다. 그럴 때 평안을 허락하십니다. 이 신앙이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

평안을 오랫동안 누리려면 에너지를 올바른 곳에 사용하고 올챙이시절을 기억하며 감사를 잊지 않아야 한다했습니다. 세번째

3. 평안을 오랫동안 유지하는 방법은 평안의 근원이신 하나님을 가까이 하는 것입니다.

[본문설명] 이스라엘백성들이 하나님을 가까이 할 때 평안을 누렸지요? 그런데 그들이 평안을 누릴만하면 우상을 섬겼습니다. 그래서 하나님께 얻어맞고 평안을 잃었습니다. 우상숭배, 그것은 하나님을 가까이 하지 않은 것입니다. 결국 하나님을 멀리하면 평안을 잃습니다.

[적용] 사람들이 삶이 어려우면 하나님께 기도하며 하나님을 의지합니다. 그런데 삶이 평안하지요? 그러면 긴장을 풀고 눈을 세상으로 돌립니다. 취미생활로, 스포츠로, 여행으로, 하나님이 싫어하시는 것을 알면서도 불순종의 길로 들어섭니다. 어떤 젊은 부부는 오랫동안 아기를 달라고 기도하며 열심히 신앙생활을 했어요. 그런데 기적같이 아기를 낳았습니다. 그다음 어떻게 했는지 아세요? 아기를 키우는데 초점을 맞추겠다며 신앙을 멀리했습니다. 어떤 사람은 하나님께 돈 좀 벌게 해 달라. 하나님께 갚으며 살겠다고 맹세하더니 막상 돈이 잘 벌리니 바쁘다며 하나님을 멀리했습니다.

사람들이 모르는 사실이 하나 있어요. 세상으로 가면 평안도 축복도 중단됩니다. 문제가 생기고 염려가 커지고 불안과 두려움이 엄습합니다. 탕자는 아버지 집안에 있을 때 평안하더니 세상 것이 좋아 보이고 화려해 보여서 그것을 따라갔으나 남은 것은 허탈 불안 상처뿐이었습니다.

평안의 근원이신 하나님을 멀리하면 그 순간부터 신앙은 무너지고 하나님의 은혜와 사랑과 평안은 멈춥니다. 주님이 말씀하셨어요. 너희는 근심하지 말라. 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라. 그리고 뒤에 가서 이렇게 말씀하셨습니다. 평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라. 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라. 너희는 마음에 근심하지도 말고 두려워하지도 말라.(요한복음14:1,27) 주님은 인간에게 직접 평안을 주시는 분입니다.

그런데 이 평안은 언제 내 것이 되느냐 평안의 근원이신 하나님 품 안에 있을 때입니다. 물론 하나님 안에 있다고 해서 불안두려움걱정이 전혀 임하지 않는 것이 아닙니다. 그러나 하나님이 주시는 평안의 힘이 더 크기 때문에 하나님 안에만 있으면 불안과 두려움을 몰아내고 평안을 누리게 되는 것입니다. 믿으시면 아멘합시다.

여러분, 평안은 우연히 지켜지는 것이 아니라 하나님을 가까이할 때 지켜질 수 있습니다. 시편 73:28에서 시인은 “하나님께 가까이함이 내게 복이라”했습니다. 하나님을 가까이 할 때 하나님이 주시는 평안을 얻고 그 힘으로 세상을 이기고 염려를 이기는 것입니다.

어떻게 하나님을 가까이 하나요? 하나님을 제일로 사랑하는 것입니다. 성경은 말씀합니다. 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니"(요일 4:18) 사랑 안에 있으면 정말 두려움이 없습니다. 어린 자녀가 부모의 품안에 있을 때 가장 평안하지요? 이유가 무엇인가요? 부모의 전적인 사랑을 소유하였기 때문입니다. 어린 아이는 가진 것도, 능력도 아무것도 없습니다. 그러나 제일 평안합니다. 이유는 하나입니다. 부모의 사랑안에서 그 사랑을 독차지하고 있기 때문입니다.

하나님의 사랑 안에 있으면 평안합니다. 그 사랑 안에 있기 위하여 우리는 하나님을 가장 우선순위로 사랑하는 것입니다. 다른 말로 마음의 중심을 하나님께 드리는 것을 말합니다. 아사왕은 마음의 중심을 하나님께 드렸는데요. 성경은 증언하길 아사왕이 마음의 중심을 하나님께 드리니 평안을 누렸다.(대하14:5-6) 했습니다. 여러분, 마음의 중심을 하나님께 드리는 사람을 하나님은 사랑의 품안에 품어주시며 평안을 누리게 하십니다. 하나님께 마음의 중심을 드리십시오. 우리를 평안케 하실 것입니다.

살다보면 마음이 울적하거나 답답하거나 무거운 짐을 지고 사는 것처럼 마음이 무거울 때가 있습니다. 사업에 실패하거나 건강을 잃거나 각종 어려움을 겪으며 실망할 수 있습니다. 이럴 때에 우리는 하나님이 우리를 변함없이 사랑하신다는 사실을 기억하는 것입니다. 마음의 중심을 하나님께 드리며 “하나님 제가 당신을 사랑합니다.” 라고 자주 고백하는 것입니다. 하나님은 이 믿음을 보시고 평안을 지속적으로 부어주시는 것입니다. 평안의 힘이 강해지면 그때 어떤 난관도 이겨낼 용기가 생깁니다. 여기에 하나님이 주시는 평안의 복이 있습니다.

정리합니다. 평안을 오랫동안 누리려면 마음에서 불필요한 에너지를 조금만 덜어 내세요. 올챙이 시절을 잊지 말고 감사하며 사세요. 마음의 중심을 하나님께 드리며 사랑하세요. 그러면 평안의 하나님께서 우리가 겪는 어떤 고통과 괴로움보다 더 큰 평안의 힘으로 우리를 지켜 주실 것입니다. 이 믿음, 이 축복이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.

삼대지분석설교

빗물을 그릇에 담듯 은혜를 마음에 담으라

고후6:1-2

성경에서 가장 많이 나오는 단어가 은혜입니다. 오늘 본문도 은혜라는 단어가 여러 차례 나오는데요 바울은 고린도교회 성도들에게 보내는 편지에서 이렇게 말씀합니다. 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라. 이 말은 고린도교회 성도들이 하나님의 은혜를 헛되이 해서는 안 된다는 것입니다. 바울은 이사야 49:8을 인용하면서 이렇게 선포했습니다. 이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다. 이사야가 이스라엘 백성들에게 지금은 하나님의 은혜를 받을 때이니 은혜를 받는데에 집중하라고 했어요. 마찬가지로 바울도 고린도교회에게 지금은 은혜의 시대이고 은혜가 이미 임했으니 은혜받기에 집중하라는 것입니다.

그러면 은혜란 무엇인가요? 바울이 그의 서신 전체에서 예수 그리스도의 은혜를 강조합니다. 주님이 베푸신 은혜는 너무나 충격적인 사건이었습니다. 우리가 알다시피, 인간은 짧은 인생을 살면서 죄만 짓다가 사라지는 존재입니다. 소망이 없는 존재입니다. 그런데 주께서 이런 인간에 영원히 사는 은혜를 베풀고자 하늘에서 이 땅에 오셨습니다. 그리고 가장 중요한 일을 하셨는데요. 십자가를 지시며 처참하게 죽으셨습니다. 그것은 인간의 죄 값을 대신 치르시며 인간을 죄의 형벌과 억눌림에서 자유케 하시며 영생의 소망을 주시기 위함이었습니다. 그것은 죄의 형벌에서 용서로, 죽음에서 생명으로, 소망없는 땅에서 하늘의 소망으로 인간의 운명을 바꾸는 일이었습니다.

그런데 인간의 운명을 바꾸는 은혜는 그냥 주어진 것이 아닙니다. 우리를 살리고자 처참한 십자가의 길을 가셨는데요. 십자가 위에서 물과 피를 다 쏟으시며 살이 찢기고 살점이 떨어져 나가며 온몸이 피범벅이 되어 도살당한 어린 양처럼 처참하게 죽으셨어요. 오직 우리 인간을 살리기 위하여 그렇게 고통을 당하며 죽으신 것입니다. 굉장한 사랑과 희생이었습니다. 이것을 주님의 은혜라 합니다. 이 은혜를 우리가 받아들임으로 돈 한 푼 안들이고 구원을 얻었고 영생을 얻었습니다. 달리 말하면 그것은 황홀한 사랑이었고, 황홀한 구원이었고, 황홀한 은혜였습니다. 이 놀라운 은혜를 모두 공짜로 얻은 것입니다. 바울은 바로 이 놀라운 은혜를 결코 잊지 말라는 것입니다. 은혜를 잊지 않는 것이 은혜를 헛되지 않게 하는 것입니다.

1. 은혜를 깨달아야 은혜를 헛되게 만들지 않습니다.

[본문설명] 안타깝게도 고린도교회 성도 중에 이러한 주님의 엄청난 은혜를 알지 못했습니다. 은혜를 알면 깊이 감사하고 감격하고 찬양하며 영광을 돌릴텐데 그렇지 못했습니다. 감사보다 불평을 하나님께 영광을 돌리기 보다 자기 배만 위하는 사람들이 많았고 하나님대신에 우상을 숭배하는 사람들이 많았습니다. 세상 사람과 똑 같았던 것입니다. 왜 이런 모습이었느냐 그 놀라운 예수의 은혜를 몰랐기 때문입니다. 이것이 은혜를 헛되게 만든 것입니다.

[예시] 한 초등학생이 친구 집에는 자주 놀러 가는데 자기 집에는 어떤 친구도 데려오지 않았습니다. 한번은 엄마가 물었습니다. 너는 왜 친구를 데려오지 않니? 하니까 하는 말 “엄마, 얼굴이 흉측해서 친구들에게 엄마를 보여주는 것이 창피해요.” 이 말을 듣고 엄마가 말했습니다. 얼굴 흉터가 왜 생긴 줄 아니? 네가 아기였을 때 집에서 불이 났단다. 집에 돌아오니 불이 활활 타오르고 있었고 다들 위험하다고 말렸지만 뛰어 들어가 너를 데리고 나오다가 이렇게 화상을 입은 거란다. 하면서 상반신의 흉측한 상처까지 보여주었습니다. 엄마의 상체는 온통 상처의 흔적 투성이였습니다. 엄마는 계속했습니다. “이 흉터도 그때 생긴 거란다. 난 하마터면 죽을 뻔 했지. 하지만 너를 살릴 수 있어서 정말 기뻤단다.” 엄마의 말을 들은 아들은 울먹이며 “엄마! 미안해!” 하고 와락 껴안았습니다. 엄마의 사랑, 희생을 몰랐던 것을 미안해하였던 것입니다. 그 이후 아들은 엄마를 창피하게 여기지 않았습니다. 엄마 품에 안겨 자주 “엄마 감사해요” 반복했습니다. 은혜를 깨달으니 감사의 마음이 생긴 겁니다.

[적용] 예수의 은혜를 알지 못한 채 신앙생활을 하면 신앙이 늘 싱숭생숭합니다. 진리를 아는 것도 아니고 진리에 깊이 파고 든 것도 아니고 뭔가 겉도는 느낌입니다. 그러나 예수의 십자가의 죽으심이 바로 나를 살리기 위한 죽음이었음을 깨달을 때, 나를 향해 세상에 둘도 없는 희생과 사랑을 보여주셨음을 깨달을 때, 우리는 주님께 감사를 넘어 깊은 존경심이 생깁니다. 예배를 드려도, 홀로 길을 걸어도 감사의 마음이 떠나지 않습니다. 예수님을 존중하고 받듭니다. 이것이 은혜를 아는 사람의 신앙입니다.

찬송가에 이런 찬송이 있지요? “오랫동안 모든 죄 가운데 빠져 더럽기가 한량없던 우리들 아무 공로 없이 구원함을 얻어 하나님의 자녀 지금 되었네. 주의 그 사랑 한량없도다. 찬송할지어다. 예수의 공로. 주의 그 사랑 한량없도다. 찬송할지어다. 예수의 공로. 주의 공로를 기억할 때 감사와 찬송과 영광돌림은 계속됩니다. 자격 없는 우리가 하나님의 엄청난 사랑을 받았음을 기억하며 감사하며 찬양하며 사는 것이 은혜 받은 자의 신앙생활입니다.

여러분, 삶이 때때로 힘드시지요? 앞길이 먹혀 답답할 때 많지요? 삶이 무기력해져서 아무것도 하고 싶지 않고 의욕이 저하 될 때가 많아요. 앞날에 대한 불안과 두려움이 가중될 때가 많아요. 몸이 아파 우울하고 침울할 때가 많아요. 이때 가만히 가슴에 손을 대고 생각해 보세요. 내가 어떤 존재인가. 예수 그리스도의 그 크고도 놀라운 사랑, 은혜를 입어 영생을 누리게 된 나를 생각해 보세요. 지금 주님이 살아서 나와 함께 하심을 생각해 보세요. 그리고 저 천국까지 인도하고 계시는 주님을 생각하면 감사하지 않은가요? 기쁘고 행복하지 않은가요? 신앙은 흔들릴 수 없고 변질 될 수 없는 놀라운 하나님의 사랑과 은혜를 덧 입은 사실을 기억하며 가슴 깊숙한 곳에서 기쁨과 감사와 행복이 샘물처럼 솟아나는 것입니다. 그 기쁨과 감사와 감격과 행복이 샘물처럼 솟아나서 어떤 우울함과 외로움과 고통도 다 이겨내는 것이 신앙입니다. 믿으시면 아멘합시다. 이 신앙이 여러분의 것이 되기를 바랍니다.

이 신앙이 언제 가능하냐 받은 은혜를 기억하고 간직할 때입니다. 할렐루야! 여러분, 신앙생활은 내 힘으로 하는 것이 아닙니다. 은혜를 받은 힘으로 사는 것입니다. 은혜가 충만할 때 사랑, 감사, 기쁨 또한 충만해집니다. 그 은혜로 거칠고 험한 이 땅을 감사하며 이겨내는 것입니다. 하나님은 우리가 내 힘이 아닌 하나님이 주신 은혜로 신앙생활하기를 원하십니다. 이 은혜가 여러분과 저의 가슴에 충만하기를 바랍니다. 그 은혜로 어떤 아픔도 고통도 다 이겨내기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2. 우리는 하나님의 은혜를 알 때 은혜를 헛되게 만들지 않습니다. 두 번째 은혜 받은 자답게 살아야 은혜를 헛되게 만들지 않습니다.

[본문설명] 고린도교회는 은혜를 받았어요. 예수의 죄사함의 은혜, 구원의 은혜를 받았습니다. 그리고 천국을 향하는 성도가 되었습니다. 은혜를 받았으니 어떻게 살아야할까요? 죄를 떠나 살고 땅에 초점을 맞추던 삶을 위를 바라보며 살아야겠지요? 그런데 고린도교회성도들은 은혜를 받았음에도 은혜를 받기 전의 모습과 달라진 것이 없습니다. 여전히 세상 사람과 똑 같은 죄를 짓고 있었습니다. 고린도전서에 보면 그 내용이 너무 적나라해서 제 입으로 말씀드리기가 민망합니다. 인간의 죄 때문에 주님이 십자가에서 죄 값을 치르셨는데 그들은 여전히 죄악 속에 머물렀습니다. 그것은 주님의 은혜를 헛되이 받는 것입니다. 그래서 바울은 “너희는 은혜를 헛되이 받지 말라” 했습니다.

만약 성도가 죄 속에 머물러 있다면 하나님의 은혜를 헛되게 만드는 것입니다. 세상으로 다시 돌아가도 은혜를 헛되게 만드는 것입니다. 썩어질 것에 미련을 떨치지 못하고 살아간다면, 받은 은혜를 헛되게 만드는 것입니다. 세상 것을 즐기고자 영적인 것을 희생시킨다면, 주님의 거룩함을 덧입고도 타락한 모습으로 산다면 은혜를 헛되게 만드는 것입니다. 주님이 십자가의 은혜를 따라 사랑하고 위로하며 살라고 길을 열어 주셨는데 미워하며 원망하며 산다며 주님의 은혜를 헛되게 만드는 것입니다. 성령께서 우리 속에 임하여 진리 가운데로 인도하시길 원하시는데 성령의 인도함을 거부하며 내 멋대로 산다면 은혜를 헛되게 만드는 것입니다. 주님은 우리를 구원하기 위하여 하늘보좌를 버리시고 낮고 천한 인간의 모습으로 오셨어요. 죄인처럼 취급받으시며 십자가의 길을 묵묵히 가셨습니다. 그 겸손과 관용의 모습을 알고도 교만과 자만과 거짓과 위선을 내려놓지 않은 채 살아간다면 그것은 은혜를 헛되게 만드는 것입니다.

[반전] 살아있는 물고기는 거슬러 올라갑니다. 은혜를 받은 사람은 세상과 함께 흘러가지 않습니다. 함께 하시는 주님과 영적 힘을 발휘하여 세상을 거슬러 올라갑니다. 이것이 은혜에 걸맞게 사는 것입니다.

탕자는 아버지의 품안에 있으면서 세상을 기웃거렸습니다. 그러더니 세상을 향해 떠났습니다. 그것은 아버지의 마음을 매우 아프게 하는 것이었고 은혜를 버리는 것이었습니다. 그럼에도 그는 세상에서 얼마 동안 즐겼습니다. 하지만 보세요. 세상에서 탕자는 돈 잃고 친구 잃고 몸도 마음도 다 깨졌습니다. 급기야 세상은 자기가 있어야 할 곳이 아님을 깊이 깨달았습니다. 아버지의 집이 얼마나 안전한 곳인가를 깨달았습니다. 부끄럽지만 용기를 내어 집으로 돌아왔습니다. 아버지는 조건 없이 받아 주셨고 모든 지위를 회복시켜 주셨습니다. 아들은 아버지의 사랑, 은혜를 몸소 체험하며 잃었던 평안, 자유, 행복을 회복했습니다. 이제는 억만금을 주며 집을 떠나라고 해도 떠나지 않습니다. 왜 그런가요? 아버지의 품안에 머무는 것이 가장 안전하고 행복한 곳임을 알았기 때문입니다. 이것이 은혜 속에 사는 사람이요 은혜를 은혜 되게 만드는 사람입니다.

어느 청년은 부모 손에 이끌려 억지로 교회에 왔어요. 예배를 마치고 밥도 안 먹고 그냥 도망가곤 했습니다. 그런데, 전도사님께 붙잡혀 성경공부를 하게 되었습니다. 하나하나 성경의 진리를 공부하면서 은혜를 깊이 깨닫더니 확 변했습니다. 주일에 하루 종일 교회에 머뭅니다. 제게 말했어요. “목사님, 제가 할 일이 없나요?” 교회에 머무는 것이 너무 좋다는 거에요. 은혜를 안겁니다.

사도행전 2장 46절에 보면 초대교회 성도들의 생활상이 나옵니다. 초대교회성도들은 십자가의 주님 사건이후에 뿔뿔이 흩어졌으나 예수의 부활과 승천을 목격하고 난 직후 다시 모였습니다. 그들은 “날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라.” 얼마 전까지만 해도 죽음이 두려워서 흩어졌던 사람들이 지금 죽음을 두려워하지 않습니다. 함께 모여 예배하며 공동체 생활하며 기뻐하며 신앙생활하는 것이 최고의 행복이 되었습니다. 야고보와 스데반이 순교를 당해도 개의치 않고 모여 찬송하며 복음을 전전하는 데에 앞장섭니다. 이 믿음의 결과는 하나님의 나라가 끊임없이 확장되었습니다. 주님의 죽으심과 부활을 통하여 그들은 죽음에서 영원한 생명을 얻은 은혜를 알고 그 은혜를 따라 살았던 것입니다. 이것이 은혜를 은혜 되게 하는 믿음입니다.

성도들이 일단 은혜를 제대로 받으면 하나님을 떠나라 해도 절대로 떠나지 않아요. 말려도 봉사를 계속합니다. 어느 성도님은 일요일에 일하면 임금을 더 준다는 말을 들을 때마다 일터로 향했는데 어느 날 은혜를 받더니 “목사님 그동안 제가 신앙생활을 헛했네요. 이제 아무리 돈을 많이 줘도 주일성수를 희생시키지 않겠습니다.” 하더니 지금까지 신실한 신앙생활을 하고 있습니다. 은혜를 헛되게 만들지 않는 신앙입니다.

신앙은 가치관이 변하는 것입니다. 땅만 바라보던 삶에서 하늘을 바라보는 삶으로, 육적인 삶에서 영적인 삶으로, 세상적인 삶에서 하나님나라에 속한 삶으로 그렇게 가치관이 세워지는 것입니다.

가치관이 변하지 않은 채 신앙생활을 오래하면 세속적인 신자로 굳어집니다. 그러면 신실한 인생으로 세워지는 것은 불가합니다. 그러나 은혜를 제대로 덧입으면 삶이 새로워지는 것입니다. 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다. 할렐루야! 은혜를 받고 날마다 신실한 사람으로 세워지기를 바랍니다. 하나님은 우리가 그렇게 되기를 원하십니다. 은혜를 헛되게 하지 마세요. 신실한 사람으로 세워져서 은혜를 은혜 되게 만드시기를 바랍니다. 이 신실한 믿음이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

3. 은혜에 걸 맞는 삶을 살아야 은혜를 헛되게 하지 않습니다. 세 번째 은혜를 마음의 그릇에 잘 담아야 은혜를 헛되게 만들지 않습니다.

[문제제기]성도들 중에는 과거에 이런 은혜 저런 은혜를 받았다고 말하는 사람들이 많습니다. 그런데 정작 지금은 은혜 받은 모습이 보이지 않습니다. 이유가 뭔가요? 받았던 은혜를 다 잊었거나 버렸기 때문입니다. 하나님의 은혜는 특이한 성질이 있습니다. 우리 속에 은혜를 부으시고 시작하시는 분은 하나님이십니다. 그런데 그 은혜를 간직하는 것은 성도의 몫입니다. 하나님이 은혜를 부으시고 성도가 믿음으로 반응할 때 그 은혜는 힘이 되어 빛을 발합니다. 하나님은 은혜를 부으시다가 멈추는 법이 없습니다. 또 변덕을 부리시는 법도 없습니다. 오직 사람만이 은혜를 받고도 은혜를 버리기도 합니다. 그러면 옛 모습으로 돌아가는 것입니다.

[본문설명] 고린도 교회 성도들도 그러하였습니다. 바울이 일 년 6개월 동안 복음을 전하며 함께 할 때 그들은 열심히 신앙생활하며 영적 힘을 두텁게 만들었습니다. 서로 사랑하며 교회를 교회되게 만들었습니다. 그런데 나중에 보니 교회를 예수파, 바울파, 아볼로파 등으로 나뉘었고 서로가 서로를 비난하는 자리에 까지 이르렀습니다. 교회다웠던 교회가 세상 모임보다 못한 곳이 되었습니다. 그래서 바울은 고린도전서에서 그들에게 저주까지 했습니다. 하지만 고린도성도들이 바울의 편지를 읽고 조금 좋아지는 것 같아 그들을 위로하는 편지를 썼습니다. 그것이 고린도 후서입니다. 어쨌든 중요한 것은 그들이 은혜로 삶을 시작했으나 은혜를 잊고 은혜를 버린 신앙으로 변질되었습니다.

솔로몬 왕은 아버지 다윗의 후광을 입었고 하나님의 은혜를 입었습니다. 하나님의 은혜가 임하자 그는 마음을 다하여 하나님의 영광을 높이며 살겠다고 결심했습니다. 이때까지만 해도 그는 믿음과 은혜의 절정에 있었습니다. 이제 그는 그 은혜에 걸맞게 나라를 믿음으로 하나님의 영광을 위하여 잘 이끌어 가면 되는 것이었습니다. 하지만 그는 우상을 받아들였고 이방여인을 받아들였고 세상의 화려함을 받아들였습니다. 나라를 우상의 나라로 만들었습니다. 은혜를 버린 것입니다. 은혜를 헛되게 만든 것입니다. 하나님의 은혜가 은혜 되지 못하게 만든 것입니다. 그래서 하나님의 영광도 그의 삶도 빛을 바랬습니다.

신앙은요. 은혜를 받고 잊어버리면 안됩니다. 자식이 부모의 은혜를 잊듯이 잊으면 안됩니다. 또 은혜를 받고도 버리면 안됩니다. 한때 열심을 내고 한때 기도를 많이 했으나 지금은 방관자로 산다면 은혜를 버린 것입니다. 이러면 은혜받기 전보다 더 나빠질 수 있고 은혜를 헛되이 받는 것입니다. 은혜를 은혜 되게 하지 못하게 하는 것입니다. 그래서 바울은 은혜를 받을 만한 때에 은혜를 받으라고 말씀했습니다. 이것은 한번 받은 은혜를 지속적으로 받으며 그 은혜를 끝까지 키워가라는 뜻입니다. 은혜는 일시적인 것이 아닙니다. 지속적인 것입니다. 은혜를 받을 때마다 계속해서 마음에 쌓아가는 것이 중요합니다. 그럴 때 믿음이 견고하고 삶이 신실해집니다. 과일 바구니에 과일을 하나하나 담듯 은혜를 받을 때마다 그것을 계속 마음에 채워갈 때 결국 은혜가 풍성한 사람이 되고 그 은혜로 승리하는 것입니다.

하나님이 모세에게 이스라엘을 출애굽시켜서 가나안 땅에 정착하도록 사명을 주셨습니다. 그런데 출애굽과 광야생활, 가나안까지 도달하는 과정은 실로 험난했습니다. 날씨의 위험, 주변 종족들과의 전쟁의 위험, 내부반란으로 인한 공동체와해의 위험, 지도자를 향한 공격으로 모세의 권위가 무너지는 위험등 수많은 위험에 노출되었습니다. 이때 그가 포기했더라면 하나님은혜를 헛되게 만드는 것이 되었을 겁니다. 그런데 모세는 하나님이 주시는 은혜, 가령, 10가지의 재앙을 내리신 은혜, 홍해를 가르신 은혜, 쓴물을 달게 만드신 은혜, 매일 만나와 메추라기를 내려 주시는 은혜, 전쟁에서 기도를 통해 승리케 하신 은혜등 수 많은 은혜를 경험할 때마다 하나님의 능력, 권세, 사랑을 잊지 않고 가슴에 쌓았습니다. 그 은혜를 통해 용기를 얻었고 자신감을 얻어 그것이 모세의 인내심을 강하게 만들고, 자신감과 용기를 갖게 했고 충성과 순종과 사명을 견고케 했습니다. 그러더니 결국 하나님의 도구로 놀랍게 쓰임을 받았습니다. 할렐루야!

여러분과 저는 그동안 하나님으로부터 받은 은혜가 참 많습니다. 오래전에 베푸신 은혜, 최근에 베푸신 은혜, 그동안 베푸신 수많은 은혜를 기억하면 어떤 어려움도 이겨낼 수 있고 불평과 원망스러운 일을 만나도 감사하며 이겨낼 수 있습니다. 우리의 믿음 위에 하나님의 능력과 기적과 기도응답과 축복을 쌓아갈 때 믿음이 견고해집니다. 그리고 점점 신실한 은혜의 사람이 되어 우리의 입은 하나님의 입이 됩니다. 우리의 눈은 하나님의 눈이 되고 우리의 마음은 하나님의 사랑의 마음이 됩니다. 우리의 인격은 하나님의 거룩함을 드러냅니다. 그리고 마침내 우리는 하나님의 사람으로 세워집니다. 그때 어떤 형태로든 존귀하게 쓰임을 받으며 신앙을 견고히 지키며 감사가 넘치며 기쁨이 충만해집니다. 하나님은 우리가 이렇게 은혜를 쌓아가며 감사가 넘치는 삶을 살아가기를 원하십니다. 이것이 은혜를 헛되지 않게 하는 것입니다. 이것이 은혜가 은혜 되게 하는 것입니다. 오늘 설교제목처럼 빗물을 그릇 안에 담듯이 은혜를 버리지 말고 마음에 담아야 합니다. 그 은혜가 쌓이면 은혜의 사람으로 평생을 살게 되는 것입니다. 따라해 보세요. 은혜를 헛되이 받지 말라. 은혜가 은혜 되게 하라. 은혜의 사람이 되자. 할렐루야!

정리합니다. 우리는 항상 은혜를 기억하며 감사하며 살아야 합니다. 은혜에 걸맞게 신실하게 살아야 합니다. 은혜를 받은 힘으로 은혜의 도구로 살아가야 합니다. 이렇게 살아가시기를 주님의 이름으로 축복합니다.

삼대지 분석설교

내 인생을 스스로 세우라

창41:51-52

인간의 생각하는 범위는 굉장히 넓습니다. 우리는 스스로 인생을 망가트리나 아니면 잘 세우거나 둘 중 하나를 선택 할 수 있습니다. 그런데 인생을 무너트리는 것은 쉬운 일이고 세워가는 것은 어려운 일입니다. 그래서 사람들은 어려운 것 보다 쉬운 것을 선택합니다. 그런데 자기 인생을 무너트리면 끝에 가서 굉장히 쓸쓸하고 후회도 막급합니다.

하지만 내 인생을 잘 세워 가면 주변 사람들이 내게 잘 했다고 박수를 치며 존경심을 보냅니다. 하나님도 아주 기뻐하십니다. 내 인생을 잘 세워 가면 나 자신도 나를 자랑스럽게 여깁니다. 그래서 우리는 힘들더라도 내 인생을 잘 세워갈 필요가 있습니다. 아니 어떤 일이 있어도 내 인생을 잘 세워가야 하는 것입니다.

그런데 내 인생을 세워가려면 깨어지고 넘어지기도 합니다. 비바람이 몰아치기도 합니다. 그렇더라도 인생을 세우는 것을 포기하지 말아야 합니다. 눈비가 오면 처마 밑에 피했다가 멈추면 다시 맑은 하늘로 나와 나의 인생을 세우는 길로 힘차게 향해야합니다. 이렇게 인생을 세워 가면 세월이 흐르는 동안 점점 마음이 안정되고 삶이 견고해지고 행복이 더해집니다.

여러분, 우리에게는 아직 시간이 많이 남아 있습니다. 남은 기간 나를 잘 세워서 하나님께 영광돌리며 인생의 승리자가 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

오늘 본문의 주인공 요셉은 여러 악조건 속에서도 자기 인생을 잘 세운 훌륭한 사람인데요. 어떻게 자기 인생을 잘 세웠느냐

1. 옳은 생각에 뿌리를 내려라

첫째 그는 옳은 생각을 마음에 뿌리를 내려 자기 것으로 만들었습니다. 이 올바른 생각이 그의 인생을 견고하게 만드는 기초가 되었습니다. 어떤 청년이 서울로 올라오더니 나는 이제 착하게 살아야겠다고 굳게 마음을 먹습니다. 그러더니 어떤 유혹도, 어떤 시련도, 착한 마음으로 반응하더니 세월이 흐를수록 인생이 탄탄해지는 것을 보았습니다. 요셉이 이와 같았습니다.

[본문설명] 요셉이 어릴 적에 아버지 야곱이 아들들을 데리고 20년 만에 고향으로 돌아와 에서와 화해를 한 후에 지금의 사해 위쪽인 세겜 땅에 정착하고 싶었습니다. 그런데 사달이 났습니다. 세겜땅의 추장인 하몰의 아들 세겜이 야곱의 딸 디나를 성폭행했습니다. 분명 잘못된 행동이지만, 세겜은 디나를 좋아했고, 디나와 결혼하게 해 달라고 자기 아버지에게 졸랐습니다. 이런 경우 남자집안은 여자 집안에게 엄청난 몸값을 지불해야 합니다. 세겜의 아버지 하몰은 야곱에게 통혼하자고 제안했습니다. 그때 야곱의 아들들은 세겜 사람들이 다 할례를 받으라고 주장했습니다. 세겜 성읍의 모든 남자들이 할례 받고 고통을 겪을 때 시므온과 레위가 하몰과 그의 아들을 죽이고 디나를 집으로 데리고 왔습니다. 그 뒤 세겜의 여자들을 잡고 재물을 약탈했습니다. 세겜마을 사람들은 복수에 가득 찼습니다. 야곱 가족이 멸망하게 생겼습니다. 야곱가족은 시므온 때문에 세겜 사람들에게 ‘복의 통로’가 되기보다 ‘악취를 풍기는’ 존재가 되었습니다. 야곱은 서둘러 세겜 땅을 떠났고 벧엘에 와서 정착했습니다. 그 이후 야곱은 아들 시므온의 무분별한 행동에 분노를 품었습니다.

야곱이 나이가 들어서 이 세상을 떠나기 직전에 12형제 하나하나 안수하며 축복했는데요. 그런데 시므온에게는 축복이 아닌 저주를 했습니다. 시므온은 수 십 년이 지났어도 아버지에게 용서를 받지 못했던 것입니다. 왜 용서를 받지 못했느냐 그가 제대로 용서를 구하지 않았기 때문입니다. 야곱은 이런 시므온을 죽을 때까지 용서하지 않았던 것입니다.

자 이제 요셉을 보세요. 요셉은 시므온이 가족을 위험에 빠트렸던 사건을 가슴 깊이 새겼습니다. 그리고 시므온처럼 감정을 따라 살거나 성질대로 살아서는 안 된다는 것을 깊이 깨달았습니다. 감정을 절제하며 사는 것이 인생을 잘 사는 것임을 깨달았습니다. 요셉이 노예생활, 감옥생활을 할 때도 절망의 마음을 절제하며 견뎠습니다. 애굽의 총리가 되고 원수였던 형들이 찾아왔을 때 요셉은 형들에게 원수를 갚을 수도 있었습니다. 하지만 요셉은 형들에게 분노를 절제하며 그들의 필요를 도와주었습니다. 요셉은 올바른 생각을 갖는 사람이었습니다. 이미 학습을 통해 호전적이며 참지 못하는 태도를 버렸습니다. 그리고 올바른 태도, 오직 겸손하고 인내하는 마음을 인격 속에 뿌리를 내리고 있었던 것입니다.

우리는 인생을 살면서 주변 사람들에게 부정적인 영향과 긍정적인 영향을 받으며 살아갑니다. 그런데 어리석은 사람은 옳지 않는 생각이나 태도를 무분별하게 받아들입니다. 그러나 지혜롭고 믿음 있는 사람은 옳지 않은 것들은 거부하고 옳은 것들만 닮아갑니다.

우리는 가끔 소중한 생명을 끊는 사람들을 봅니다. 이렇게 생명을 경시하는 사람들을 닮아가선 안됩니다. 요즘 젊은이들 중에 핸드폰에 중독되어 있는 사람을 봅니다. 핸드폰을 다스려야지 끌려가는 사람을 닮아서는 안 됩니다. 지금 우리가 사는 환경은 옛날에 비하여 인내심을 고갈하게 만들어 점점 참을 수 없게 됩니다. 그래서 각종 문제가 발생합니다. 인내심 없는 사람들을 닮아가선 안 됩니다. 옛날에는 부모나 선생님의 그림자도 밟지 않았으나 지금은 위아래도 없고 선후배를 존중하지도 않습니다. 이런 사람을 닮아선 안 됩니다.

교회를 다니기는 하지만 구경하듯이 교회생활을 하는 사람이 있습니다. 이런 사람을 닮아가서는 안됩니다. 우리는 교회를 구경하기 위해서가 아니라 교회를 사랑하고 섬기기 위하여 오는 것입니다. 어떤 사람은 평생 동안 예배하던 교회생활을 졸업한다며 만천하에 광고를 했습니다. 이런 사람은 하나님 없이 사는 인생이 얼마나 허무한지 나중에 더 절실히 알게 됩니다. 우리는 하나님을 멀리하는 사람을 닮아가선 안됩니다. 오히려 하나님을 더 적극적으로 의지하며 살아야 합니다. 아기를 키우며 신앙생활하는 것이 힘들다며 교회생활을 중단하고 세상방법으로 아이들을 키우는 부모들이 있습니다. 그렇게 아이들을 키우면 자녀들이 커서 하나님을 떠나 살게 됩니다. 이런 부모를 닮으면 안 됩니다. 아이들을 어릴 때부터 말씀과 기도로 훈련시켜서 하나님의 귀한 일군으로 세우는 사람을 닮아야 하는 것입니다.

사랑하는 여러분, 우리 주변을 잘 살펴보세요. 옳고 그름을 분간하여 요셉처럼 옳은 것은 받아들이고 옳지 않은 것은 거부할 줄 아는 지혜를 달라고 하나님께 기도해야 합니다. 사도바울은 신앙생활에 옳지 않은 모든 것, 그리스도를 얻는 데에 방해가 되는 모든 것들을 배설물로 여긴다고 했습니다(빌3:8). 올바른 생각, 반듯한 신앙생활에 도움이 되는 것들만 받아들이고자 했던 것입니다. 하나님은 옳은 생각을 내 마음에 자리를 잡아서 인격과 신앙이 반듯하게 세워지길 원하십니다. 그렇게 되도록 기도하시기를 바랍니다. 그렇게 하기를 원하시면 아멘합시다. 올바른 태도, 올바른 생각이 내 인격, 내 뼈 속까지 자리를 잡는 성도가 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

2. 마음의 상처를 치료하는 전문가가 되라

인생을 잘 세우기 위하여 요셉은 올바른 태도를 생각 속에 심어야 함을 가르쳐 주었습니다. 두 번째 쓰라린 상처가 생겨도 이를 잘 보듬고 치유하는 전문가가 되라는 것입니다.

인생을 살다보면 살아온 만큼 이런 저런 상처들이 생깁니다. 그런데 어떤 사람은 그 상처를 꼭 끌어안고 살면서 행복을 잃습니다. 이럴 경우, 마음과 생각이 상처로 오염이 되어 생각이 맑고 깨끗하지 못합니다. 시편 저자는 상처받은 자기 모습을 이렇게 고백했어요. 내 상처가 썩어 악취가 나오니 내가 우매한 까닭이로소이다.(시38:5) 시인은 상처 때문에 자기 마음이 행복하지 않으며 말과 행동이 거칠어서 타인에게 고통을 주는 어리석은 자가 된다는 것입니다.

[본문설명] 우리가 알다시피, 요셉은 어려서부터 많은 상처를 받았습니다. 형들로부터 끔찍한 배신을 당했고 보디발의 집에서는 그 아내의 거짓말을 통해서 거짓이 진실을 이기는 것을 보았습니다. 지하 감옥에서는 사방에 욱여쌈을 당하여 절망에 이르렀습니다. 절망과 외로움을 겪었습니다. 상처가 얼마나 컸겠습니까? 여러분 같으면 어떻게 하시겠습니까? 요셉은 상처투성이였으나 기회가 왔습니다. 함께 감옥생활을 하던 사람이 왕의 부름을 받았고 그 사람이 요셉을 왕에게 소개하였습니다. 왕에게 나아가 요셉은 왕이 고민하는 꿈을 시원하게 해결 해 주었습니다. 꿈을 잘 해석해준 덕택에 요셉은 일약 죄수에서 애굽의 총리로 점프하였습니다. 13년간 설움, 배고픔, 억울함으로 인한 상처를 다 잊었습니다. 그런데 총리가 되고 결혼하여 아기의 이름을 뭐라고 지었나요? 오늘 말씀 51절에 보니 장남의 이름을 므낫세라고 했는데 이 뜻은 하나님이 내게 내 모든 고난과 내 아버지의 온 집을 잊어버리게 하셨다였습니다. 이 이름에 그의 신앙이 녹아있습니다. 하나님은 요셉의 모든 상처를 다 잊게 하셨습니다. 평안의 주인공이 되었습니다. 그리고 세월이 흘러 요셉이 총리로 있을 때 형들이 식량을 구하러 왔을 때 그들을 원수로 생각하지 않았습니다. 왜냐면 고통과 상처를 다 잊었던 것입니다.

제가 청년 시절에 함께 신앙생활을 하던, 피아노 반주자가 교회 청년과 결혼을 한다했습니다. 아름다운 한 쌍이라며 다들 축하했어요. 그런데 처음 2년은 잘 살았는데 어느 날부턴가 신부 얼굴이 굳어 있어요. 아이를 낳고 몸을 푼다는 핑계로 친정에서 오지 않는 거에요. 알고 보니 남편이 데이트할 때 학력을 속였던 거에요. 그것만 생각하면 화가 나서 얼굴이 보기 싫다는 거에요. 그러기를 몇 년 지옥 같은 삶을 살다가 이래선 안 되겠다 싶어 친정어머니와 함께 새벽기도를 나가기 시작했습니다. 몇 달 기도하더니 마음의 상처를 깔끔하게 씻어냈습니다. 훗날 그럽디다. “남편이 속인 거, 이해하고 잊어버리기로 했습니다. 기도하며 상처를 치유하니 자유가 찾아왔습니다.” 그 이후에 교회 반주자로 복귀하여 찬송가를 반주하는데 손이 날아다닙니다.

살면서 우리가 잘 해야 하는 것 중에 하나는 상처가 생길 때 이를 잘 처리하는 겁니다. 상처의 흔적을 없애는 전문가가 되는 겁니다. 그래야 상처가 생겨도 마음의 고통을 비울 수 있고 정신도, 마음도, 맑고 깨끗하게 유지할 수 있으며 주저 없이 사랑할 수 있습니다.

압살롬은 아버지다윗에게 반항했다가 죽임을 당했습니다. 왜 반항했느냐 상처를 치유하지 못해서였습니다. 에서는 동생 야곱에게 무려 20년 동안이나 원한을 품었는데요. 자칫 잘못했으면 살인을 저지를 뻔했습니다. 그 이유는 상처를 치유하지 못해서였습니다.

“인생을 바꾸는 말하기 기술”의 저자 정병태씨에 의하면 말을 바꾸면 운명도 바뀐다했습니다. 말을 바꾸면 생각이 바뀌고 행동도 바뀝니다. 상처얘기만 계속하면 더 불행해집니다. 상처대신 미래에 대한 이야기, 소망에 대한 이야기, 하나님이 역사하신 이야기를 하면 상처를 완전히 잊게 됩니다.

여러분, 상처를 품고 있지 말고 치유받으시기를 바랍니다. 상처치유는 상대를 용서할 때 가능합니다. 나 자신을 용서할 때 가능합니다. 있는 그대로의 상대, 있는 그대로의 나를 받아들일 때 가능합니다. 사랑하는 여러분, 신앙이란 뭐에요? 예수의 이름으로 나에게 상처 준 사람을 용서하고 받아들이는 거에요. 주님이 우리를 받아들이신 것처럼 우리 또한 나와 이웃을 받아들이는 거에요. 그래야 평강이 임하고 승리합니다.

베드로는 예수님이 부활하셨음에도 주님 곁을 떠나고 제자의 삶을 떠나 옛 어부로 되돌아갔습니다. 이유가 뭐냐 자기의 잘못으로 인하여 생긴 상처를 치료하지 못한 겁니다. 그래서 자신감을 상실하고 주님 곁을 떠났습니다. 그때 주님은 갈릴리의 바닷가에 베드로를 찾아오셨습니다. 베드로야 네가 나를 사랑하느냐 내 양을 먹이라 하셨습니다. 베드로가 믿음으로 받아들이는 순간 그의 상처는 사라지고 잃었던 사명을 되찾았습니다. 그리고 남은 생애 존귀하게 쓰임을 받았습니다. 주님은 우리의 상처를 치유하는 전문가이십니다. 상처를 끌어안고 있으면 그 상처가 자신을 무너트릴 수 있습니다. 위험합니다. 행복하지 못해요. 예수 그리스도 앞에 상처를 들고 나와 치유해 달라고 간구하세요. 주님은 즉각 치유의 은총을 베푸십니다.

상처치유가 해결이 안 될 때 주님께 나아와서 부르짖으세요. 시편 147:3은 말씀합니다. 여호와는 상심한 자들을 고치시며 그들의 상처를 싸매시는도다. 하나님께 아뢰면 하나님이 능력을 나타내서 내 속의 모든 상처를 걷어 가십니다. 그때 마음이 상처받지 않은 사람처럼 깨끗해집니다. 하나님은 저와 여러분의 상처없이 살아가기를 원하십니다. 그것이 나를 세워가는 것입니다. 요셉이 상처를 완전히 잊고 형들을 용서하는 모습에서 자신을 아름답게 세워가는 자유인의 모습을 봅니다. 저와 여러분이 이렇게 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.

3. 하나님을 늘 앞세우라

우리는 우리 인생을 잘 세우기 위하여 옳은 생각에 뿌리내려야 하고 마음의 상처를 깨끗이 도려내야 한다고 했습니다. 요셉이 보여준 세 번째 그는 늘 하나님을 앞세웠습니다. 이것이 그가 자기의 인생을 반듯하게 세우는 비결이었습니다.

[본문설명] 요셉은 두 번째 아들을 낳고 그 이름을 에브라임이라 하였는데요. 그 뜻은 하나님이 나를 내가 수고한 땅에서 번성하게 하셨다는 뜻입니다. 여기서 주어가 뭐냐면 하나님입니다. 하나님이 요셉의 밑바닥인생을 최고의 영광스러운 자리에 오르게 하셨다는 뜻입니다. 하나님이 나를 번성케 하셨다. 나를 성공하게 하셨다. 나를 복되게 하셨다. 어려움을 극복하게 하셨다. 하면서 하나님을 앞세웠습니다. 가장 영광스러운 위치에서 하나님의 존재를 앞세우고 하나님을 높이는 믿음을 잃지 않았습니다. 이것이 그의 인생을 아름답게 세운 신앙이었습니다.

41장 전체를 보면 요셉이 왕에게 불려 나가서 이렇게 말했어요. “왕이여 지금부터 제가 왕의 꿈을 해석해 드리는 것은 제 지혜로 알려드리는 것이 아니고 하나님이 알려주시는 것입니다.” 또 요셉은 이렇게 말합니다. “앞으로 7년 후에 기근이 임할 것임을 하나님이 보여주셨습니다. 또 하나님은 지금부터 곡식을 준비해서 기근을 대비하라하셨습니다.” 요셉은 계속해서 하나님을 앞세웠습니다. 그러자 왕은 이렇게 말합니다. “요셉 너는 하나님의 영에 감동된 사람이며 하나님이 너에게 지혜를 주셨도다.” 그러면서 기근을 벗어날 준비를 하도록 요셉에게 전권을 주었습니다. 자, 감옥에서도 요셉을 외롭지 않게, 절망하지 않게 요셉의 마음을 붙들어 주신 분이 하나님이셨습니다. 왕의 꿈을 해석하신 분도 하나님이셨고 애굽이 위기를 넘기게 하신 분도 하나님이셨습니다. 그리고 애굽왕의 마음을 열어 요셉을 정상에 오르게 하신 분도 하나님이셨습니다. 요셉은 오늘이 있기까지 하나님이 역사하신 것을 인정하였고 모든 영광을 하나님께 돌리고 있었던 것입니다. 고통스러울 때도 하나님을 앞세웠고 고통을 넘어 축복을 받은 후에도 하나님을 앞세웠습니다.

이 세상에는 고통스러울 때는 하나님을 원망하고 조금 잘 나갈 때는 하나님을 잊고 자기를 앞세우며 사는 사람들이 얼마나 많아요. 어려울 때는 하나님을 의지하다가 사업이 조금만 잘 나가면 사업에 몰빵해야 한다며 하나님을 잊는 사람이 얼마나 많아요? 이렇게 신앙생활하면 축복도 오래가지 못하고 신앙도 오래가지 못합니다. 요셉이 진정한 성공에 이른 이유는 고통스러울 때 하나님을 철저히 의식하며 의지하였고 성공한 뒤에는 자신을 낮추며 모든 것을 하나님이 하셨다고 하나님을 높인 것입니다. 여기에 그의 인생을 믿음으로 반듯하게 세우려는 모습이 있습니다.

미국에서 사업으로 큰 부자가 된 찰리 신이라는 성도님이 있습니다. 20대 때부터 사업을 시작했는데어렵고 힘들 때마다 눈물로 기도하며 꿈을 키우며 하나님만 바라보았고 하나님만 의지하였습니다. 사업이 어느 정도 잘 될 때에 혈액 암 4기였답니다. 충격을 받았어요. 이제 하나님을 만나겠구나 기뻐했지만 아쉬운 것은 어머니보다 내가 먼저 가면 안되는데... 하는 생각, 이 사업을 통하여 하나님의 일을 중단하게 되다니... 생각하니 또 아쉬웠습니다. 의사도 그의 생명을 포기했지만 그는 하나님만 바라보며 기적적으로 깨끗이 치료받았습니다. 그 이후로 그는 완전히 건강을 되찾고 열심히 사업을 확장해서 미 전역에 샌드위치 사업장과 비빔밥 사업장 900개를 가지고 있습니다. 선교사님들 50가정이 살 수 있는 굉장히 큰 대 저택, 테니스장이 있고, 정원이 있고 왕궁 같은 집을 구입하여 어떤 선교사든지 은퇴 후에 거주할 수 있도록 집의 소유권을 재단에 넘겼습니다. 그는 늘 기도합니다. “하나님 이 사업은 하나님의 것입니다. 하나님의 뜻대로 사용하소서.” 그리고 모든 사업을 다 하나님의 재단에 기부하였습니다. 사업이 어려울 때도 하나님을 앞세웠고 암에 걸렸을 때도 하나님을 앞세웠고 사업이 잘 될 때도 사람들에게 칭찬을 받을 때도 오직 하나님께만 영광을 돌렸고 하나님을 앞세웠습니다.

그는 인터뷰에서 어떻게 이렇게 큰 사업을 일으켰느냐는 말에 이렇게 대답했습니다. 내가 한 것이 아니에요. 하나님이 하셨습니다. 하였어요. 하나님을 앞세운 것입니다. “우리는 하나님이 하셨습니다.” 이렇게 말할 수 있어야 합니다.

진정한 성공은 하나님을 앞세우며 하나님의 영광을 나타내며 사는 사람입니다. 잠시 하나님을 앞세우며 높인 사람은 많지만 앞길이 화려할 때도 끝까지 하나님을 높이며 하나님을 앞세우는 사람은 많지 않습니다. 인생의 진정한 성공은 어떤 경우에도 하나님을 높이며 하나님을 앞세우는 것입니다. 우리는 수시로 이렇게 말할 수 있어야 합니다. “하나님이 하셨습니다. 하나님이 인도하셨습니다. 하나님이 가르쳐 주셨습니다. 하나님이 도와주셨습니다. 하나님이 나를 위하여 하셨습니다.” 이렇게 믿음으로 선포하거나 고백하는 믿음은 내 존재와 내 삶이 하나님 위에 근거하고 있음을 고백하는 것입니다. 따라 해 보세요. “하나님이 생명을 주셨습니다. 하나님이 저를 이곳에 오게 하셨습니다. 하나님이 나를 선한 곳으로 인도하고 있습니다. 하나님이 나를 축복하고 있습니다. 하나님이 나의 길을 열고 계십니다. 하나님이 내 삶을 책임지고 있습니다.” 할렐루야! 하나님을 인정하고 하나님을 앞세우는 자를 하나님은 영원토록 함께 하시며 책임을 지십니다. 이 믿음과 이 복이 저와 여러분의 것이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다. 다같이 반듯한 생각을 품고 상처를 치유받으며 하나님을 앞세우며 사는 사람으로 세워달라고 기도합니다. 

삼대지분석설교

광야에서 만난 하나님 은혜

창39:20-23

인간의 삶은 은혜와 연계되어 있다.

우리는 지난주에 이 본문을 “처음도 끝도 믿음이 되게 하라”는 주제로 살펴보았습니다. 오늘은 같은 본문이지만 “광야에서 만난 하나님 은혜”라는 주제로 살펴보고자 합니다.

요셉은 보통 사람들과 다른 점이 있습니다. 그는 너무 일찍 고난을 만나서 긴 세월 고통 속에 살았습니다. 다만 긴 고난의 터널을 통과하고 어릴 적의 꿈을 이루었습니다. 게다가 자기 홀로 승리한 것만이 아니라 자기를 힘들게 했던 형제들에게 사랑을 베풀며 함께 행복한 삶을 살았습니다. 그런 면에서 그의 인생은 진정한 성공이었고 그의 믿음은 진정한 승리였습니다. 어떻게 해서 이런 아름다운 승리를 얻었을까요?

오늘 성경은 중요한 사실을 밝히는데요. 그가 승리한 것은 똑똑하거나 지혜로워서가 아니었습니다. 한마디로 순전히 하나님의 은혜 때문이라고 밝히고 있습니다.

하나님의 은혜란 무엇입니까? 헬라어로 카리스마 선물이란 뜻입니다. 이것을 풀어서 말하면 은혜란 부족한 부분을 채워주는 것, 힘이 모자랄 때 힘이 되어주는 것, 허물이 드러나서 곤란한 지경에 이르렀을 때 허물을 가려주는 것등을 말합니다. 자격이 없음에도 필요를 채워주는 것이 바로 은혜입니다. 이 은혜가 하나님으로부터 임했기에 요셉은 고난과 좌절에도 승리할 수 있었습니다. 그러면 하나님의 은혜는 요셉에게 구체적으로 어떻게 임했나요?

1. 하나님 은혜는 외로운 광야 길에도 함께 하시는 은혜였습니다.

[본문설명] 우리가 알다시피, 요셉이 어릴 때에 지도자가 되는 꿈을 꾸었을 때 인생의 고난이 무엇인지, 광야길이 무엇인지 몰랐습니다. 그런데 형들이 시기하여 고난 속에 들어갔을 때 꿈은 사라졌고 외로움과 절망이 밀려왔고 우울한 마음은 일상이 되었습니다. 이런 나이에 홀로 절망의 짐을 감당하기가 매우 힘들었을 겁니다.

그런데 오늘 본문 20절에 보니 이런 요셉에게 하나님이 함께 하셨다고 증언하고 있습니다. 이게 무슨 뜻이냐면 요셉이 절망 속에 있을 때에 하나님이 그를 홀로 두지 않으셨다는 뜻입니다. 하나님이 그의 연약한 마음, 절망하는 마음, 외로운 마음을 꼭 붙들고 계셨다는 뜻입니다.

제가 젊을 때 어린 큰아들하고 잔디밭을 걸으려 하니까 아들이 “아빠 손을 붙잡아주세요.” 하더니 손을 내밀었습니다. 저는 그 고사리 같은 작고 연약한 손을 꽉 잡았습니다. 그리고 함께 걸었습니다. 그런데 몇 발자국을 걸을 때마다 아들이 손을 놓치며 넘어지려 했습니다. 그때마다 저는 제 힘센 손으로 아들 손을 꽉 붙들었습니다. 아들은 휘청하긴 했지만 넘어지지 않았습니다.

요셉이 고난 속에서 하나님을 의지하였을 때 하나님은 요셉의 약한 마음을 꼭 붙들었습니다. 고난에 넘어지지 않도록, 외로움과 절망에 무너지지 않도록, 소망이 흔들리지 않도록, 고통을 견디도록 하나님이 요셉의 마음을 꽉 붙들고 계셨다는 뜻입니다.

사람들은 절망에 이르면 마음이 약해집니다. 외로움을 깊이 느끼며 절망에 초점을 맞추다가 견디기 어려우면 생명 줄을 놓아버립니다. 그러나 요셉과 함께 하신 하나님은 요셉의 약한 마음을 끝까지 붙들어주셨고 캄캄한 삶 속에서도 절망을 견디게 하셨습니다.

성경에 보면 고난과 절망을 이겨낸 사람들을 모두가 하나님이 함께 하셨고 그들의 약한 마음이 강해졌으며 고난을 견딜힘과 능력을 얻은 사람들이었습니다. 사울왕이 다윗을 10년을 쫓아다닐 때 다윗은 거처도 없이 도망 다녀야 했습니다. 그때 다윗은 외로울 법도 한데 외롭다고 표현한 적이 없습니다. 왜냐면 함께 하신 하나님이 다윗에게 힘과 능력 위로와 소망을 지속적으로 부어 주셨기 때문입니다. 하나님의 도우심을 수시로 경험한 다윗은 시편18편30절에서 이렇게 선언했습니다. 하나님은 하나님에게 피하는 모든 자에게 방패가 되시는 도다. 하나님이 다윗에게 절망, 슬픔, 좌절을 견디는 힘을 주셨던 것입니다. 이런 은혜를 베푸신 하나님이 감사해서 1절에서 이렇게 고백했습니다. 나의 힘이 되신 여호와여 내가 주를 사랑하나이다. 고난 가운데서도 자기와 함께 하사 약한 마음을 강하게, 절망의 마음을 소망을 잃지 않게 하시는 하나님이 감사하여 하나님을 사랑한다고 고백했던 것입니다. 고난 속에서도 하나님을 사랑한다고 고백하는 사람은 어떤 역경도 견딥니다. 믿으시면 아멘!

여러분, 고난과 역경에도 하나님이 함께 하는 사람은 어떤 절망에도 무너지지 않습니다. 왜냐면 구원의 하나님, 사랑의 하나님이 그 마음을 삼겹줄처럼 강하게 붙들고 계시기 때문입니다. 새 힘을 지속적으로 공급하시기 때문입니다. 그래서 요셉이나 다윗처럼 고난 속에서 하나님을 사랑하는 자는 반드시 고난을 견디며 마침내 일어납니다. 할렐루야!